tag:blogger.com,1999:blog-70824720456578246202024-02-08T06:10:13.242+03:30فانوس پندارعلی شریفیhttp://www.blogger.com/profile/02147969962667840449noreply@blogger.comBlogger538125tag:blogger.com,1999:blog-7082472045657824620.post-10746619947456161722023-11-21T11:38:00.000+03:302023-11-21T11:38:56.992+03:30اراک و مشکلات<div>۱۴ اسفند ۱۴۰۰ ۰۰:۰۲</div><div>بررسی مشکلات فرهنگی اراک و تاکید بر استفاده از ظرفیت جامعه هنری استان</div><div>جلسه مشترک مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان مرکزی با رئیس کمیسیون فرهنگی اجتماعی و ورزشی شورای اسلامی کلانشهر اراک برگزار شد.</div><div>بررسی مشکلات فرهنگی اراک و تاکید بر استفاده از ظرفیت جامعه هنری استان</div><div><br></div><div>به گزارش روابط عمومی اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان مرکزی، سینا دلشادی مدیر کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان و پیمان عین القضاتی رئیس کمیسیون فرهنگی اجتماعی و ورزشی شورای اسلامی کلانشهر اراک روز پنجشنبه دوازدهم اسفند ماه در یک نشست مشترک مشکلات فرهنگی شهر اراک را بررسی و بر استفاده از ظرفیت جامعه هنری استان در این راستا تاکید نمودند.</div><div><br></div><div>در این جلسه ضمن اشاره ظرفیت های موجود فرهنگی هنری و رسانه ای در کلانشهر اراک، نحوه تعامل اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان مرکزی با شورای اسلامی کلانشهر اراک مورد بررسی قرار گرفت.</div><div><br></div><div>در این جلسه نحوه همکاری اصحاب فرهنگ ، هنر و رسانه استان با کمیسیون فرهنگی اجتماعی و ورزشی شورای اسلامی کلانشهر اراک فرهنگی در خصوص مدیریت شهری مورد بررسی قرار گرفت و بر تعامل هر چه بیشتر اصحاب فرهنگ و هنر با این کمیسیون و سازمان فرهنگی اجتماعی ورزشی شهرداری کلانشهر اراک تاکید شد.</div><div>----------------</div><div>اراک - ایرنا - اراک به دیار فرهیختگان شهرت دارد، شهری با ۵۶۰ هزار نفر جمعیت که در گذر عمر ۲۰۰ ساله خود آبستن اتفاقات تلخ و شیرین زیادی بوده و از دامانش مشاهیر علمی، فرهنگی، سیاسی و اقتصادی زیادی نام آور شده اند.</div><div><br></div><div>به گزارش ایرنا، به گفته کارشناسان و صاحب نظران، توسعه هر منطقه ای مبتنی بر رشد متوازن بخش های مختلف و جستارهای فرهنگی غنی و پیوست های موثر آن است ، موضوعی که در کلانشهر اراک با شناسنامه پربار از بزرگان و اندیشمندان تاریخ ساز نیازمند توجه ویژه است.</div><div><br></div><div>در نیم قرن اخیر کفه مولفه های اثربخش در توسعه اراک همواره به نفع صنعت و کشاورزی وزن گرفته و فرهنگ و زیرساخت های اساسی آن نیازمند حمایت است.</div><div><br></div><div>کلانشهر اراک با وجود وزن انسانی بالا در نخبگان فرهنگی، در زیرساخت های این حوزه فقیر و شکننده است و معدود بناهایی که سال ها پیش ایجاد شده اند بار سنگین خدمات فرهنگی را برای ساکنان اراک به دوش می کشند اما واقعیت آن است که با سازه های قدیمی، تجهیزات فرسوده و کاستی های از این دست نمی توان نمایه فرهنگی اثربخشی داشت و اهالی فرهنگ یا فرصت حضور و بروز نمی یابند و یا به دلیل فقر امکانات از این دیار کوچ می کنند.</div><div><br></div><div>فضاهای محدود فرهنگی اراک اگرچه در قواره پاسخگویی به نیازهای متنوع اهالی فرهنگ این شهر نیستند اما، در تمامی این سال ها کوشیده اند با همه کاستی، چرا غ فعالیت های فرهنگی شهر را روشن نگه دارند و این مهم ارزشمند است.</div><div><br></div><div>در شرایطی که ایجاد پردیس های سینمایی و مجتمع های پیشرفته و چندمنظوره فرهنگی در بیشتر استان ها محقق شده و یا مراحل تولد و حیات را سپری می کند، سینما فرهنگ اراک به عنوان یکی از دو محفل فعال و پذیرای دوستداران هنر هفتم تعطیل شد و چند روزی است که پلمپ آن بازگشایی شده است. </div><div><br></div><div>سینما فرهنگ اراک در سال ۱۳۳۹ با نام «سینما دنیا» کار خود را آغاز کرد و در تمامی عمر ۵۹ ساله خود محملی برای حضور اهالی فرهنگ و هنر اراک بوده و مردم این شهر تولیدات متنوع سینمایی را بر پرده نمایش آن مشاهده کرده اند.</div><div><br></div><div>شاید زمان آن رسیده که نقشه فرهنگی شفاف و هدفمندی در بخش های زیربنایی و راهبردهای فرهنگی اراک ترسیم شود و در سایه تغییر نگرش ها در بازه زمانی مطلوب کاستی های این عرصه جبران شود.</div><div><br></div><div>اقدامات مقطعی درد فرهنگی اراک را دوا نمی کند</div><div><br></div><div>«یوسف نیکفام» یکی از صاحب نظران فرهنگی و نویسنده کتاب سینما دنیا در اراک معتقد است: توسعه همه جانبه نیازمند بستر فرهنگی است و اگر مولفه های فرهنگ در جامعه انسانی به شکل آگاهانه رشد نکند نمی توان انتظار داشت که نشاط اجتماعی و موفقیت در حوزه های دیگر نظیر اقتصاد، عرصه اجتماعی و خدمات و کشاورزی هویدا شود.</div><div><br></div><div>وی گفت: در ۵۰ سال گذشته نگاه عمیق به حوزه فرهنگ در اراک وجود نداشته و در بزنگاه هایی که باید برای توسعه زیرساختی و امکانات این شهر تلاش می شده نوعی مشکلات بروز کرده که حاصل آن امروز با وجود فضاهای غیراستاندارد، خدمات فرهنگی خود را نشان داده است.</div><div><br></div><div>نیکفام یادآور شد: تعطیلی سینما فرهنگ اراک نوعی هشدار به برنامه ریزان است تا زخم های کهنه فرهنگی این شهر را مداوا کنند و برنامه هایی ارایه دهند که حاصل آن بهبود گفتمان فرهنگی اصیل و بومی باشد و ظرفیت های متعدد این خطه را انسجام بخشیده و بار دیگر درخشش فرهنگی اراک را رقم بزند.</div><div><br></div><div>وی در ادامه با اشاره به اهمیت تکریم ارباب رجوع در دستگاهها و ادارات دولتی گفت: بخش عمدهای از مسائل و مشکلات مردم در دستگاهها و ادارات دولتی به دلیل معضلات مدیریتی و تأخیر در انجام امور است که در این زمینه نیز باید راهکارهای نظارتی اتخاذ شود.</div><div>------------------</div><div>چکیده مقاله بررسی مشکلات فرهنگی و اجتماعی در رویکردهای نوین شهرسازی</div><div>ساماندهی کالبدی شهرهای موجود وارتقا سطح زندگی ساکنان آنها وهمچنین احداث شهرهای جدید برای اسکان شهروندان موضوع اصلی علم شهرسازی و برنامه ریزی شهری می باشد. این موضوع به دلیل ماهیت چند بعدی خود از پیچیدگی و گستردگی ویژه ای برخوردار است . به نظر می رسد از بدو شکل گیری این دانش به شکل رسمی ،دانشمندان و نظریه پردازان عرصه شهر و شهرسازی در پی پرداختن به موضوعات شهری ازمنظرودریچه ای خاص بوده اند.اگرچه هنگامی که از شهرو زندگی شهری سخن به میان می آید در وهله اول مجموعه ای از ساختمانها ،شبکه های حمل ونقل و فضاهای کالبدی به ذهن متبادر می شوند لیکن واقعیت این است که شهر موجودیتی فراتر از این کالبد ظاهری است . شهر به عنوان محل سکونت انسانها دارای ابعاد چند گانه ای است که کالبد و فیزیک تنها بعدی از از این ابعاد می باشد .این بعد همانند نوک کوه یخی که در سطح دریا نمایان است درحالیکه بخش بزرگی از این کوه در زیر آب بوده و به این جهت همواره مورد بی توجهی یا کم توجهی واقع می شود. ابعاد اجتماعی و فرهنگی هر شهر به عنوان بعد پنهان در طرحهای شهری بشمار می روند که به دلیل ماهیت غیرکالبدی ودشواری شناخت ودرک همواره درعرصه های نظریه پردازی و عملی مورد کم توجهی و بی توجهی واقع شده اند. در این مقاله سعی شده است با بیان مقدمه ای از سیر تکوینی نظریه های شهرسازی با توجه به زمینه های اجتماعی و فرهنگی به بررسی رویکرد برنامه ریزی ارتباطی به عنوان یکی از مهمترین مبادی فکری در زمینه طرح مباحث اجتماعی ، فرهنگی در زمینه شهرسازی پرداخته شود . این تحقیق در پی پاسخ به این سئوالات است . رویکرد برنامه ریزی ارتباطی در سیر تکوینی نظریه های شهرسازی از چه جایگاهی برخوردار بوده واصول و الزامات آن کدام است؟ نحوه عملکرد آن چگونه است و در وادی عمل با چه مشکلاتی مواجه شده است ؟</div><div>-----------------------</div><div>شورای فرهنگ عمومی استان و فقدان برنامه راهبردی فرهنگی در کلانشهر اراک اشاره کردند.</div><div><br></div><div>خبرگزاری مهر - گروه استانها- کورش دیباج: رشد شهر نشینی و صنعتی شدن جوامع شهری و فرهنگ جامعه را به سرعت از اعتقادها و آداب و سنن دور کرد و تمایل به زندگی امروزی و استفاده از رفاه و ارزشهای مادی به نوعی ارزش اجتماعی تبدیل شد به گونهای که رشد تجملات و تزئینات در سیمای شهر و خانهها از همیشه نمایانتر شد و جامعهها را از پایبندی به یکدیگر و مناسبات خانوادگی و خویشاوندی دور کرد.</div><div><br></div><div>در جوامع سنتی روابط اجتماعی به هم پیوسته بود و باورهای مشترک و مشخصی وجود داشت و افراد همدیگر را میشناختند و اعتماد میان افراد بیشتر بود و روابط اجتماعی براساس آشناییهای دراز مدت و دوستی و مناسبات فامیلی و خانوادگی استوار و پایدار بود.</div><div><br></div><div>ولی جوامع بزرگ شهری امروز به خاطر وجود شرایطی خاص، فرصتی برای شناختن افراد نگذاشته است. افراد به جای خانه و محیط زندگی در محیط کار با افراد بسیاری روابط برقرار میکنند و اما به دلیل شغلهای متفاوت و موقعیت اجتماعی افراد و روابط با روابط سنتی متفاوت است که در این ارتباط بیشتر به جای وجود علایق و احساسات، غلبه با موقعیت اجتماعی افراد است.</div><div><br></div><div>در شهرهای بزرگ تحرک اجتماعی و تغییر پایگاه طبقاتی به راحتی صورت میگیرد و ضمن آنکه نامتجانس بودن فرهنگ شهری بیشتر مواقع، سازمان شکنی اجتماعی و تغییر ساختار سنتی را به همراه دارد. این موضوع بیشتر ناشی از تراکم بالای جمعیت و وجود فرهنگهای گوناگون و رنگ باختن برخی از آنها و اختلاط با هویت شهری و گسترش منطقههای حاشیه نشین و در نتیجه ایجاد فاصله میان قشرهای مختلف در این جوامع است. امروزه شهرها بیگانگی را در انسانها تقویت میکنند و احساس تنهایی و جدایی و تمایل به تنهایی را در میان طبقات مختلف جامعه رشد میدهند.</div><div><br></div><div>وجود معضلهای بزرگ شهری مانند ترافیکهای سنگین و گسترده و بیکاری و کمبود و یا گرانی مسکن و گسترش جرم و جنایت و آلودگیهای زیست محیطی و فرهنگی علاوه بر گسترش زمینههای بی اعتمادی میان انسانها این احساس را در شهرنشینان ایجاد میکند که شاید مسئولان شهری قادر به اداره شهر نیستند و این امر در پارهای مواقع میل به قانون گریزی را در جامعه دامن میزند و جلوگیری از این کار نیازمند برنامه ریزی های فرهنگ و ایجاد بستر فعالیتهای سالم و سازگار از سوی مدیران و مسئولان است.</div><div><br></div><div>مدیریت فرهنگی نیاز ضروری شهر اراک</div><div><br></div><div>مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان مرکزی اظهار داشت: استان مرکزی به لحاظ ساختارهای فرهنگی و هنری کمبود دارد که جبران آن ها به میزان اعتبارات موجود و مشارکت با دستگاه های خدماتی وابسته است اما در خصوص سینما فرهنگ این مکان مرکزی نوستالژیک برای اراکی ها است و به عنوان مطالبه ای جدی باید با برنامه های هدفمند در مدیریت شهری و استفاده از ظرفیت های موجود به پردیس سینمایی تبدیل شود.</div><div><br></div><div>حجت الاسلام والمسلمین دانشی اظهار داشت: ایجاد پردیس سینمایی حق مردم کلانشهر اراک است و توقع غیرمتعارفی نیست چرا که حتی شهرداری های تابعه استان مرکزی نیز این اقدام در کارنامه خود دارند.</div><div><br></div><div>وی توضیح داد: شورای شهر و شهرداری اراک این سینما را که به نوعی آبرو و حیثیت این شهر محسوب می شود باید بازسازی کنند چرا که معنا ندارد شهری که نام و اوازه مشاهیر آن همه جا را پر کرده در قعر جدول برخورداری از تاسیسات سینمایی باشد.</div><div><br></div><div>مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان مرکزی توضیح داد: متاسفانه آمارهای حوزه سینمایی اراک نه در قیاس با شاخص های بین المللی بلکه در مقایسه با استانداردهای کشوری نیز فاصله معناداری دارد و این مهم محصول سال ها غفلت از بهبود زیرساخت های این حوزه است و ادامه این شرایط پذیرفتنی نیست.</div><div><br></div><div>حجت الاسلام دانشی گفت: انتقادها و نقدهای سازنده، پیشنهادها و برنامه هایی که بتواند کاستی های حوزه فرهنگی و هنری استان مرکزی را رفع کند در حوزه های مختلف سینما، تئاتر، هنرهای بصری و تجسمی، کتاب و مطبوعات استقبال می شود چرا که حلقه مدیریتی کنونی ارشاد اسلامی استان به دنبال بهبود و ترمیم زیرساخت های فرهنگی مطابق شان و نیازهای واقعی این خطه است و انتظار است که سایر بخش ها نیز در این خصوص حمایت های موثر داشته باشند.</div><div><br></div><div>گفتمان سازی فرهنگی چاره ترمیم و التیام زخم های فرهنگی</div><div><br></div><div>رئیس شورای اسلامی کلانشهر اراک گفت: حوزه فرهنگی و تصمیم سازی های آن در دهه های اخیر نسبت به بخش های دیگر نواقص و عقب ماندگی هایی دارد که چاره جبران آن گفتمان سازی هدفمند در بخش های مردمی و دولتی و ترسیم برنامه ای کارآمد با تکالیف مشخص در هر سرفصل است.</div><div><br></div><div>«کاوه فلک افلاکی» افزود: مدیریت شهری اراک همواره برای برگزاری برنامه های فرهنگی، حمایت از هنرمندان و مشارکت در بهبود شاخص های فرهنگی شهر پیشگام است اما یک دست صدا ندارد و منابع مالی محدود این حوزه نیز به تنهایی کارساز نیست و باید در قالب نقشه راه هدفمند در این راه گان برداشت.</div><div><br></div><div>وی عنوان کرد: شورای شهر در ایجاد خانه گفت و گو، خانه فرهنگ و خانه جوان در کلانشهر اراک مشارکت داشته و برای ایجاد اصلاحات و راه اندازی مجدد سینما فرهنگ اراک نیز پای کار است اما چاره کار مسکن های کوتاه مدت نیست و انتظار می رود تصمیم سازان کلان برای فردای این شهر برنامه های زیرساختی مناسبی در حوزه فرهنگ ترسیم کنند و به صورت شفاف تکالیف دستگاه ها و بخش های مختلف را مشخص و نظارت های خاص نیز اعمال شود.</div><div><br></div><div>رئیس شورای اسلامی شهر اراک خاطرنشان کرد: حضور آگاهانه و برنامه محور در وادی فرهنگی شهر اساس و رکن رشد سایر بخش ها است و به دلیل اهمیت این موضوع باید حمایت از افرادی که آگاهانه سرمایه خود را در بخش فرهنگی می اورند پررنگ و برجسته شود به نحوی که سودآوری سرمایه گذار تضمین شده و از فعالیت های موثر فرهنگی آن مردم بهره مند شوند و فرهنگ ارتقا یابد.</div><div><br></div><div>فلک افلاکی معتقد است: همانطور که معاونت های مختلفی در استانداری به عنوان دستگاه مادر استان وجود دارد باید معاونت فرهنگی نیز ایجاد شود.</div><div><br></div><div>مدیریت شهری مسئولیت اجتماعی در قبال فرهنگ دارد</div><div><br></div><div>شهردار اراک گفت: ورود در موضوعات فرهنگی از تکالیف مستقیم مدیریت شهری نیست اما این مجموعه همواره در راستای مسئولیت اجتماعی در عرصه فرهنگ نقش آفرینی کرده و پیشقدم بوده است.</div><div><br></div><div>«محمدکریم شفیعی» افزود: بر اساس ماده ۵۵ قانون شهرداری ها شرح وظایف مدیریت شهری بر مبنای بودجه ریزی که به تصویب شوراهای اسلامی شهر می رسد روشن است و شهرداری در این سرفصل ها به مردم ارایه خدمت می کند اما در مواردی که دستگاه های متولی خدمات، امور اجتماعی و فرهنگی در تکالیفشان به درستی عمل نکرده باشند و مطالبات شهروندان برزمین مانده باشد، ورود کرده و بر مبنای مسئولیت اجتماعی مشارکت می کند.</div><div><br></div><div>وی توضیح داد: سینماسازی و یا ایجاد کانون های فرهنگی تکلیف قانونی شهرداری نیست اما همواره در این موضوعات پیشگام بوده است و ایجاد تالار شهر در شهرصنعتی، خانه های گفت و گو و ده ها برنامه اجتماعی و فرهنگی برای اهالی فرهنگ و هنر و ساکنان اراک گواه بر این مدعا است که مدیریت شهری اراک از موضوعات فرهنگی در راستای مسئولیت اجتماعی استقبال کرده است.</div><div><br></div><div>«سعید محمد دوست» افزود: اخطارهایی پس از بازدید از سینما فرهنگ در دهم مهر ماه سال ۹۵، هفتم فروردین و چهاردهم تیر سال ۹۶ و چهاردهم دی ماه سال گذشته به منظور رفع نواقص بهداشتی و رفاهی به این مجموعه صادر شد که مورد توجه مالکان قرار نگرفت و به ناچار این مجموعه با حکم قضایی مهر و موم شد.</div><div><br></div><div>وی ادامه داد: وضعیت غیر بهداشتی سرویسها، راهرو، کف سالن و صندلیهای فرسوده از جمله مواردی است که در این بازدیدها اخطارهایی برای رفع آنها به این مجموعه ارایه شد.</div><div><br></div><div>رئیس مرکز بهداشت شهرستان اراک خاطر نشان کرد: ۴۵ روز از طرف این مرکز برای رفع نواقص بهداشتی و رفاهی موجود، به مدیر سینما فرهنگ این شهرستان مهلت داده شد ولی تاکنون اقدامی در راستای اصلاح ساختار غیراستاندارد و نواقص اشاره شده صورت نگرفته است.</div><div><br></div><div>محمد دوست عنوان کرد: با توجه به اینکه کلانشهر اراک تنها ۲ سالن سینما دارد و با تعهد مدیر سینما فرهنگ چندی پیش از این مجموعه فک پلمپ شده و انتظار است که هرچه سریعتر روند اصلاح نواقص کلید بخورد.</div><div><br></div><div>وی توضیح داد: مسئولان اجرایی و فرهنگی استان باید به کمک مالکان این مجموعه بیایند و از طریق اعطای تسهیلات یا حمایت های دیگر بکوشند تا روند اصلاحات نواقص این مجموعه جواب دهد و بار دیگر این مکان فرهنگی فعالیتش را از سر بگیرد.</div><div><br></div><div>قصه پردرد سینما فرهنگ اراک گوش شنوا می خواهد</div><div><br></div><div>مدیر سینما فرهنگ اراک گفت: این سینما بیش از ۵۰ سال کانون فرهنگی شهر بوده و اوقات فراغت خانواده ها و جوانان شهر با پخش تولیدات سینمایی آن پر می شده و اکنون که به سنین کهولت رسیده نیاز است که قصه مشکلات و کاستی هایش شنیده شود و مسئولان در همراهی با مالکان بکوشند تا شرایط غیراستاندارد کنونی را تغییر دهند.</div><div><br></div><div>«احسان بیات» که نیم قرن سابقه کار در محیط های سینمایی اراک را دارد، افزود: به عنوان مدیر سینما فرهنگ چنین سال است که موضوع نامناسب بودن فضا و صندلی های سالن و مشکلات این مجموعه را مطرح می کنم اما، بهسازی این مجموعه به تنها از عهده مالکان آن برنمی آید و نیاز است که مجموعه مدیریت شهری، حوزه بهداشت و درمان و ارشاد اسلامی همراهی و تسهیلگری در این موضوع داشته باشند و با اعطای تسهیلات کم بهره زمینه را برای ادامه حیات این امکان فرهنگی شهر مهیا کنند.</div><div><br></div><div>وی اظهار داشت: این مجموعه پس از مهر و موم شدن در سه ماه قبل به فاصله چند روز رفع پلمب شد و به مالکان و مدیر سینما مهلت ۶۰ روزه داده شده که نواقص مطرح شده را رفع کنند اما مسئله این است که با بضاعت اندک مالی در این بازه زمانی اتفاقی رخ نمی دهد مگر مسئولان با نگاه حمایتگر به کمک بشتابند.</div><div><br></div><div>مدیر سینما فرهنگ اراک عنوان کرد: از سال ۴۴ تاکنون فعالیت کاری اینجانب در حوزه سینما بوده و ابتدا سینما موسیو اراک را مدیریت می کردم و از سال ۵۴ با تعطیلی آن به سینما فرهنگ آمده و سکانداری آن را به دست گرفتم و در تمامی این سال ها تنها یک بار در سال ۶۱ این مجموعه تعمیرات شده و اکنون از هر لحاظ با فرسودگی مواجه است.</div><div><br></div><div>بیات بیان کرد: در سال ۹۲ که وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی تمامی سینماهای کشور را از سیستم پخش فیلم آپارات به دیجیتال تبدیل کرد با پیگیری های ارشاد اسلامی اراک تجهیزات فنی پیشرفته لیزری برای این سینما تهیه شد اما صندلی های کهنه و محیط فرسوده موجب شده که نتوان به صورت حرفه ای کار کرد.</div><div><br></div><div>وی اظهار داشت: تخریب سازه سینما امکان ندارد اما انجام عملیات بازسازی، افزایش سالن های نمایش جانبی و تعویض تجهیزات آن حیاتی است و باید از نظر محیطی شرایطی ایجاد شود که این سینما امکان اکران ۲ تا ۳ فیلم همزمان را داشته باشد و رضایتمندی دوستداران سینما به دست آید.</div><div><br></div><div>سینما فرهنگ اراک به زودی بازگشایی می شود</div><div><br></div><div>مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی اراک گفت: این اداره کل اجازه تغییر کاربری سینما فرهنگ اراک را نمی دهد و با پیگیری هایی که برای رفع نواقص آن در دست انجام است، این مکان فرهنگی به زودی فعالیت خود را از سر می گیرد.</div><div><br></div><div> حجت الاسلام والمسلمین «عباس دانشی» افزود: مقدمات قانونی بازگشایی سینما فرهنگ اراک و تعمیرات آن توسط مالکان فراهم شده و مدیر و سرمایه گذار آن باید در بازه زمانی کوتاه این مجموعه را در خور آبرو و شان اراک تعمیر کرده و زمینه فعالیت مجدد آن فراهم شود.</div><div><br></div><div>وی ادامه داد: مذاکراتی با شهرداری و شورای اسلامی شهر اراک مبنی بر مشارکت در راه اندازی سینما فرهنگ اراک انجام شده و در مجموع اراده مجموعه استان و شهر اراک بر بازگشایی این واحد فرهنگی است اما این مهم کافی نیست و در برنامه بلند مدت تبدیل این سینما به پردیس با جدیت پی گرفته می شود.</div><div><br></div><div>این صاحب نظر فرهنگی عنوان کرد: پیشگیری از شعارزدگی در عرصه فرهنگ، یک بار برای همیشه باید در سایه تدوین طرح جامع فرهنگی و بهبود سهم اعتبارات حوزه فرهنگ انجام شود و فضایی ایجاد شود تا سرمایه های انسانی غنی در این حوزه بتوانند خود را نشان دهند و رشد کنند و پشتوانه فرهنگی این خطه در حد نام «کلانشهر»شود.</div><div><br></div><div>نیکفام عنوان کرد: اگرچه ترمیم نواقص و بازگشایی سینما فرهنگ اراک در کوتاه مدت خواست مردم این شهر است اما دردی را از مشکلات فرهنگی این شهر دوا نمی کند و مسئولان باید به فکر زیرساخت های استاندارد مدرن با کاربری های چند وجهی و جذابیت های متعدد برای حوزه سینمایی باشند و نمی توان با کارهای روزمره و مقطعی کار را به پیش برد.</div><div><br></div><div>وی ادامه داد: حوزه فرهنگ نقشه راه می خواهد و باید در اراک پوست اندازی محتوایی در ساختارها ایجاد شود.</div><div><br></div><div>این صاحب نظر فرهنگی عنوان کرد: سینما قصر طلایی اراک چند سالی است تغییر کاربری پیدا کرده و از آن برای مقاصد اجرایی و اداری استفاده شده است درحالی که اراک به شدت تشنه زیرساخت های فرهنگی به ویژه در حوزه سینمایی است و باید با بازگرداندن این فضا به اصل خود با استانداردهای سینمایی، حق مردم در این راستا ادا شود.</div><div><br></div><div>نیکفام توضیح داد: شاخص اماکن سینمایی در اراک از پنج مکان در دهه ۵۰ اکنون به یک سینما رسیده که با وجود بازسازی هنوز فضای آن به طور کامل استانداردهای لازم را ندارد و این دردی است که چاره آن در پررنگ دیدن عرصه فرهنگ در نگاه برنامه ریزان نهفته است.</div><div><br></div><div>وی گفت: دغدغه های فرسودگی و کم اقبالی اماکن فرهنگی در اراک تنها به سینماها ختم نمی شود و برای مثال وضعیت کتابخانه ها نیز بهتر از آن نیست و تقویت گفتمان فرهنگی در تمامی شریان های این حوزه ضروری است.</div><div><br></div><div>احیای سینما فرهنگ مطالبه بحق مردم اراک</div><div><br></div><div>فعال رسانه ای و نویسنده کتاب «تاریخچه سینما در اراک » گفت: سینما فرهنگ یکی از کانون های اثرگذار در رخدادهای فرهنگی اراک بوده و احیای آن مطالبه بحق مردم این کلانشهر است.</div><div><br></div><div>«علی حیدر شاه حسینی» افزود: زایش فرهنگی و تحولات فرهنگ محصول کنش ها و واکنش های انسانی، امکانات ، ایده و حمایت ها است و برای شهری مانند اراک که در حوزه امکانات فرهنگی بضاعت محدودی دارد، تعطیلی اماکن حداقلی با وجود تمامی نواقص حلال مشکلات نیست.</div><div><br></div><div>وی اظهار داشت: سینما فرهنگ در سال های متمادی همواره تریبونی برای انتقال پیام های فرهنگی و ارایه آخرین آثار فاخر و تولیدات سینمایی بوده است و نباید از فعالیت آن جلوگیری شود و اگر غبار کهنگی بر آن نشسته و برای اهالی فرهنگ دوست آبرومند نیست باید همه دست به دست هم دهند تا شاکله شکننده فعلی آن را تغییر دهند.</div><div><br></div><div>این فعال رسانه ای و نویسنده گفت: حمایت برای بازسازی سینما فرهنگ اراک به معنای چشم پوشی به نیاز این کلان شهر در توسعه فضاهای جدید و چندمنظوره سمعی و بصری نیست و نمایندگان مردم در مجلس و حلقه مسئولان اجرایی و فرهنگی استان و کشور باید گریزگاه و چاره کار را در برچیدن ضعف های زیرساختی حوزه فرهنگی اراک در اولویت قرار دهند.</div><div><br></div><div>شاه حسینی توضیح داد: بنیان سینما فرهنگ اراک سال ۳۹ در قلب بافت شهری اراک گذاشته شده و این مکان از نظر مطلوبیت کاربری در پیشانی اقتصادی شهر قرار داشته اما سازندگان این سینما تفکر بزرگی داشته اند و آگاهانه سرمایه خود را به سمتی سوق داده اند تا فرهنگ را که مادر همه بخش ها است تقویت کنند و این مهم ارزشمند است.</div><div><br></div><div>وی عنوان کرد: سینما فرهنگ با ۲ سالن نمایش «دنیا» و «دیامون» سال ها حیات فرهنگی داشته و اینک مردم اراک نمی خواهند که شاهد خاموشی چراغ آن باشند، اگرچه ادامه فعالیت آن با صندلی های فرسوده و محیطی آشفته نیز برازنده مردم فرهنگ دوست اراک نیست و همه باید دلسوزانه به میدان بیایند تا در این امکان فرهنگی باز بماند و عرصه لازم برای حضور اهالی فرهنگ و هنر شهر فراهم باشد.</div><div><br></div><div>شاه حسینی خاطرنشان کرد: سینما فرهنگ اراک اگرچه مشکلاتی را در حوزه مدیریت اقتصادی و تاسیسات دارد اما در بهمن ۹۲ با میزبانی جشنواره فیلم فجر برای اراک آبروداری کرد و ده ها هزار نفر بر روی صندلی های آن نشستند و تولیدات برجسته کشوری را که در این رخداد فرهنگی بر پرده سینما رفت تماشا کردند و امروز نیز انتظار است که حمایت مسئولان به کمک این مجموعه بیاید و با اقدامات اصلاحی بار دیگر مردم شاهد بازگشایی سینما فرهنگ باشند.</div><div><br></div><div>وی گفت: مالکان این سینما نیز باید در قبال آن حساسیت بیشتری داشته باشند و برای بازسازی آن با همه توان بکوشند.</div><div><br></div><div>نواقص بهداشتی و رفاهی سینما فرهنگ را به تعطیلی کشاند</div><div><br></div><div>رئیس مرکز بهداشت شهرستان اراک گفت: سینما فرهنگ به دلیل برخی نواقص بهداشتی و رفاهی و غیراستاندارد بودن فضای فیزیکی با دستور مقام قضایی ۳ ماه قبل به طور موقت تعطیل شد.</div><div><br></div><div>شهردار اراک گفت: در خصوص سینما فرهنگ اراک نیز اگر مالکان اراده کافی برای ترمیم و بهسازی این ملک خصوصی را داشته باشند آمادگی وجود دارد که با مصوبه شورای اسلامی شهر در تخفیف عوارض و حمایت های موثر این حوزه گام های استوار برداشته شود.</div><div><br></div><div>اذهان مردم اراک خاطرات زیادی را از سینما فرهنگ در خود دارد ،تلخی ها و شیرینی هایی که به وسعت یک زندگی است. «فرهنگ» سینمایی است که سال های سال با مردمان اراک زمان گذرانده و اکنون در ایستگاه پیری چشم یاری از مسئولانی دارد که دردهایش را دریابند و مرهمی بر زخم هایش بگذارند.</div><div><br></div><div>هر قصه ای آغاز، اوج و فرودی دارد و درپس کوچه های محتوایش می کوشد پیامی را منتقل کنند و امروز سینما فرهنگ اراک با مهر و مومش فریاد زد که فرهنگ کلانشهر اراک تولد دوباره ای می خواهد و باید در سایه درایت و برنامه سینما فرهنگ های جدیدی خلق شوند تا جریان دانایی، فرهیختگی و پرورش انسانیت و اندیشه در دیار مشاهیر زنده بماند.</div><div><br></div><div>گزارشگر :مژگان حیدری</div><div>----------------------</div><div><br></div><div>نماینده مردم اراک، کمیجان و خنداب در مجلس شورای اسلامی:</div><div>بیمسؤولیتی در مسائل فرهنگی گریبانگیر شهر اراک است</div><div><br></div><div>نماینده مردم اراک، کمیجان و خنداب در مجلس شورای اسلامی گفت: بیمسؤولیتی و بیتوجهی به مسائل فرهنگی گریبانگیر شهر اراک است لذا باید در این زمینه برنامهریزی و رفع مشکل شود.</div><div>بیمسؤولیتی در مسائل فرهنگی گریبانگیر شهر اراک است</div><div><br></div><div>علیاکبر کریمی در گفتوگو با خبرنگار فارس در اراک با اشاره به اینکه این شهر یک شهر مهاجرپذیر است، اظهار کرد: این مسئله سبب شده است که افراد مختلف با خردهفرهنگهای متفاوت در این شهر ساکن شوند و شاهد وجود فرهنگهای مختلفی در این شهر باشیم.</div><div><br></div><div>وی با اشاره به وجود فرهنگهای مختلف در کلانشهر اراک افزود: وجود این خردهفرهنگها در کلانشهر اراک سبب شده است که بافتهای ناهمگونی در اراک وجود داشته باشد و هویت تاریخی گم شده و به دست فراموشی سپرده شود.</div><div><br></div><div>نماینده مردم اراک، کمیجان و خنداب در خانه ملت تصریح کرد: توجه به فضای فیزیکی و فرهنگی شهر اراک باید مورد توجه قرار گیرد تا شاهد بیهویتی فرهنگی در این شهر نباشیم.</div><div><br></div><div>کریمی با اشاره به مهمترین دلیل ولنگاری فرهنگی به فرموده مقام معظم رهبری ادامه داد: نبود اماکن فرهنگی، ورزشی و تفریحی مناسب در سطح شهر سبب ایجاد مسائل و مشکلات فرهنگی شده است که باید تلاش شود از ظرفیتهای موجود در استان و کلانشهر اراک با همکاری و تعامل ادارات استفاده بیشتری داشته باشیم.</div><div><br></div><div>وی خاطرنشان کرد: یکی از ظرفیتهای تفریحی اراک دره گردو است که سالهاست بلاتکلیف مانده و به آن توجهی نمیشود و هنوز تولیت قانونی و رسمی آن به هیچ بخشی سپرده نشده است.</div><div><br></div><div>نماینده مردم اراک، کمیجان و خنداب در مجلس شورای اسلامی گفت: وجود دانشگاهها در این شهر و جمعیت دانشجویی بالا سبب ایجاد فرهنگهای مختلف در سطح شهر شده است که باید امکانات تفریحی و رفاهی برای این افراد متناسب با جمعیت ایجاد شود.</div><div><br></div><div>کریمی با اشاره به اینکه هماکنون مشکل آب یک مسئله جدی است، افزود: تأمین آب شرب روستاها با مشکلات جدی همراه است که باید در این زمینه راهکارهای علمی و تخصصی ارائه شود.</div><div><br></div><div>وی اظهار کرد: بهینهسازی مصرف آب در بخش کشاورزی و صنعت و همچنین ساماندهی چاههای منطقه که به دلیل برداشت بیرویه مشکلساز شده است میتواند در زمینه رفع این مشکل تأثیرگذار باشد، زیرا برداشت بیرویه آب از چاهها برای تأسیسات عظیم صنعتی مشکلاتی را ایجاد خواهد کرد.</div><div><br></div><div>نماینده مردم اراک، کمیجان و خنداب در مجلس شورای اسلامی با اشاره به مشکلات حوزه بهداشت و درمان در شهر اراک افزود: با توجه به اینکه ارائه تمامی خدمات درمانی بر عهده این شهر است، قطعاً کمبودها در بخش درمان چالش جدی و اساسی برای کلانشهر اراک ایجاد میکند که باید به منظور توسعه واحدهای درمانی دولتی و خصوصی در زمینه رفع این مشکل اقدام شود.</div><div><br></div><div>کریمی تصریح کرد: توسعه شهری و عمرانی اراک با حفظ و احیای بافتهای قدیمی و تاریخی باید مورد توجه قرار گیرد و در این زمینه تقویت شهرداری و شورای شهر از نظر وجود کارشناسان و متخصصان شهری با رویکردهای جدید در دستور کار قرار گیرد.</div><div><br></div><div>وی با بیان اینکه در شوراها مسألهی نگاه فرهنگی به مدیریت شهر هنوز آنچنان که باید جان نگرفته است، گفت: خاستگاه شهرداریها اصلاً خاستگاه فرهنگی و اجتماعی نبوده و نیست و نشانهاش هم این است که شهرداریها هیچ وقت در چارت سازمانی تعریف شده خودشان برای استخدام نیروی تخصصی فرهنگی و اجتماعی فراخوان نزدند.</div><div><br></div><div>رئیس اسبق کمیسیون فرهنگی و اجتماعی شورای شهر اراک ادامه داد: هیچ وقت معیار تعریف نکردند که چه افرادی با چه ویژگیهایی میتوانند در شهرداری متولّی امور فرهنگی و اجتماعی و حتی ورزشی باشند. پس بنابراین اوّلین اصل مهم در شوراها و در شهرداری، مسأله بازتعریف جایگاه شهرداری و جایگاه شورا در زعامت فرهنگی شهرداری است.</div><div><br></div><div>فرهنگ در کلانشهر اراک اولویت اول نیست</div><div><br></div><div>سورانه ادامه داد: شهر اراک هم متأثر از همین نگاه است و متأسفانه در شهرداری اراک فرهنگ اولویت اول نیست، این پرسش مطرح میشود که چرا فرهنگ اولویت اول شهرداری اراک نیست؟ که باید در پاسخ گفت علت این امر بدین بر میگردد که جایگاه سازمان فرهنگی، اجتماعی و ورزشی شهرداری اراک حتی از نظر مکانی دستخوش تغییر است تا چه رسد نیروهای این سازمان، یعنی نیروهای سازمان فرهنگی اجتماعی شهرداری، نیروهایی بیثبات هستند و نیروهایی که به تعبیری شاید کارایی لازم را در قسمت دیگر ندارند و آنها را به سمت سازمان فرهنگی، اجتماعی و ورزشی شهرداری اراک سوق میدهند.</div><div><br></div><div>کلانشهر اراک برهوت سیاستها و فعالیتهای فرهنگی راهبردی است</div><div><br></div><div>شهروندان هم از شهرداری اراک مطالبه فعالیت فرهنگی به معنای فرهنگی ندارند</div><div><br></div><div>رئیس سابق شورای شهر اراک گفت: علاوه بر این موارد آنچنان که باید شهروندان هم از شهرداری اراک مطالبهی فعالیت فرهنگی به معنای فرهنگی ندارند. بیشتر از شهرداری، مطالبه خدمات ساختمانی، خدمات عمرانی، زیربنایی و نهایتاً فرض کنید که زیبایی شهر و نظافت شهر را دارند. ضمن اینکه در چند سال گذشته برای سازمان فرهنگی و اجتماعی بودجه و اعتبار قابل ملاحظهای توسطی شهرداری اراک تعریف نشده است.</div><div><br></div><div>وی در پاسخ به صحبت رئیس سابق کمیسیون برنامه و بودجه شورای شهر اراک مبنی بر اینکه به دلیل نبود برنامه از سوی سازمان فرهنگی و اجتماعی شهرداری اراک، بودجه و اعتبار کم به این سازمان اختصاص یافته است، گفت: این نگاه، نگاه جدید است که عنوان میکنند به دلیل نبود برنامه بودجه اختصاص نمییابد و این امر یک نوع فرار است. مگر شهرداری برای قسمتهای دیگر برنامه دارد که برای این قسمت برنامه داشته باشد؟</div><div><br></div><div>رئیس سابق شورای شهر اراک تصریح کرد: وقتی شورای پنجم را تحویل گرفتیم، در شورای چهارم اعتبار سازمان فرهنگی ۲ میلیارد تومان بود که عنوان میکردند از این ۲ میلیارد تومان، یک میلیارد یا یک و نیم میلیارد تومان هزینه شده است؛ پس بنابراین چیزی نیست که بحث جدیدی باشد به همین جهت با این نگاه، شاید بتوانیم نظر دوستان در کمیسیون برنامه و بودجه شورای شهر اراک را قبول کرد.</div><div><br></div><div>سازمان فرهنگی و اجتماعی شهرداری اراک فاقد برنامه عمیق استراتژیک است</div><div><br></div><div>سورانه با اشاره به ضعف نیروهای سازمان فرهنگی و اجتماعی شهرداری اراک عنوان کرد: وقتی که نیروی با کیفیت به سازمان فرهنگی و اجتماعی شهرداری اراک تزریق نمیشود، آن نیرو به دلیل نداشتن کیفیت، برنامه هم ندارد و در نهایت یک نیروی تقویم اجرایی است کما اینکه هم اکنون نیروهای سازمان فرهنگی و اجتماعی شهرداری اراک بدین گونه هستند یعنی برنامههای سازمان فرهنگی، تقویم اجراییاند و فاقد یک برنامهی عمیق استراتژیک برای پیشرفت فرهنگ شهر، ایدههای فرهنگ شهروندان و افزایش آگاهی در شهر باشد.</div><div><br></div><div>حس تعلق شهری در بعضی از مناطق شهر اراک بسیار ضعیف است و در کنار آن مردم اراک روحیهی واگرایی دارند</div><div><br></div><div>رئیس اسبق کمیسیون فرهنگی و اجتماعی شورای شهر اراک گفت: نگاه کمیسیون فرهنگی و اجتماعی، نگاه هویت شهری اراک بوده و ایجاد حس تعلّق در شهروندان بوده است و دلیل این امر بدین بر میگردد که حس تعلق شهری در بعضی از مناطق شهر اراک بسیار ضعیف است و در کنار آن مردم اراک روحیهی واگرایی دارند و مدیرانی که حتی از خارج از اراک میآیند، اوّلین چیزی که برایشان ملموس است این روحیهی واگرایی مردم اراک است. این واگرایی که نمود خودش را در بی تفاوتی نشان میدهد و متأثر از این است که مردم در مدیریت شهری مشارکت پیدا نمیکنند یا نسبت به تحوّلات شهری، آنچنان که باید برایشان خبررسانی یا آگاهی ایجاد نمیشود.</div><div><br></div><div>در این چند سال افزایش جمعیت و گسترش ترافیک و آلودگیهای زیست محیطی و کمبود و گرانی مسکن ذهن بسیاری از برنامه ریزان شهری و مدیران اجرایی شهر را بیش از پیش به خود مشغول کرده بود و جلسههای بسیاری هم برای حل آنها تشکیل شده و میشود, ولی همه اینها بیشتر با فیزیک و ظاهر شهرها در ارتباط است و ضمن اینکه هنوز پاسخ منطقی و مناسب برای این مسائل پیشنهاد نشده است ولی آنچه فراموش شده نیازهای فرهنگی و رسیدگی به آرمانها و خواستهای درونی جامعه است.</div><div><br></div><div>هر شهری در کنار ساخت فضاها و کالبد شهر نیازمند برقراری روابط معقول بین محیط طبیعی و فیزیکی با وضع اجتماعی و فرهنگی است. به طور معمول در کلانشهرها و شهرهای بزرگ, ریشه بسیاری از بحرانهای بزرگ و زنجیرهای را باید در ضعف فرهنگ بومی و محلهای دنبال کرد.</div><div><br></div><div>در شهرهایی که زندگی ماشینی و روابط مجازی غربی, فروشگاههای بزرگ, مراکز فروش دور از منزل و نبود یا کمبود فضاها و عرصههای عمومی در محدوده محلهها و نواحی, منجر به از بین رفتن روابط محلهای و منطقهای شده است، خصوصی شدن اوقات فراقت، گذراندن زمان زیاد در منزل، کاهش ارتباط میان همسایگان، نبود زمان و فرصت کافی برای تخلیه فشارهای ناشی از مشکلات زندگی روزانه و مانند اینها گسترش یافته و بر ایجاد و تشدید بحرانهای شهری مؤثر واقع شده است.</div><div><br></div><div>ضمن آنکه بی توجهی و آگاهی نداشتن حکومتهای محلی یا همان شهرداریها به مسائل اجتماعی و فرهنگی روز زمینه را برای افزایش این بحرانها و نابسامانیهای شهری هموار کرده است. این امر دلیل محکمی بر نیاز ضروری شهرها به مدیریت کامل و جامع شهری در همه مسائل بویژه مسائل فرهنگی و اجتماعی است.</div><div><br></div><div>هر چند وظایف شهرداریها برای ما بیشتر در ظاهر شهرها خلاصه و نمود داشته است اما وظایف دیگری هم بر عهده شهرداریها قرار دارد و حمایت از نهادهای متولی فعالیتهای هنری، سرگرم کننده، تفریحات جمعی، شهری و نظایر آنها، حمایت و تقویت فعالیتهای فرهنگی و اجتماعی از آن جمله است. از این رو خبرگزاری مهر میزگرد تخصصی «بررسی سیاستهای فرهنگی و اجتماعی در مدیریت کلانشهر اراک» با حضور مرتضی سورانه، رئیس سابق شورای اسلامی کلانشهر اراک، اکبر رضایی، سرپرست سازمان فرهنگی و اجتماعی شهرداری اراک، محسن مرادی دبیر مجمع مشورتی نظام مسائل استان مرکزی، احسان منصوری نویسنده و فعال فرهنگی، و محمد قربانی فعال رسانهای و مدیر مرکز فضای مجازی سراج در استان مرکزی پیرامون آسیب شناسی فعالیتهای فرهنگی و اجتماعی کلانشهر اراک، اهمیت مبناها و پیوستهای فرهنگی و اجتماعی در برنامهریزی شهری اراک و …انجام داده است که مباحث مطرح شده در بخش اول این میزگرد را در ذیل از نظر میگذرانید.</div><div><br></div><div>نکته قابل توجه آن است که مرتضی سورانه پس از سه دوره عهده دار بودن مسئولیت کمیسیون فرهنگی اجتماعی در سال پایانی فعالیت شورای پنجم به عنوان رئیس شورای شهر اراک انتخاب میشود و این نشست در زمانی برگزار شده که وی هنوز بر مسند ریاست شورا حضور داشته است.</div><div><br></div><div>کلانشهر اراک برهوت سیاستها و فعالیتهای فرهنگی راهبردی است</div><div><br></div><div>فعالیت و اقدامات شورای شهر دستخوش سلیقه هاست</div><div><br></div><div>به گزارش خبرنگار مهر مرتضی سورانه در ابتدا اظهار کرد: وقتی میخواهیم چیزی را معرفی کنیم از فرمول یا معیار مقایسه استفاده میکنیم، اگر اضداد هم نباشد حداقل مقایسه میکنیم به عنوان مثال زمان را با زمان مقایسه میکنیم، شورای شهر دوره چهارم را با سوم یا دوره سوم را با پنجم مقایسه میکنیم.</div><div><br></div><div>وی ادامه داد: شورای اسلامی شهر، چه در کلانشهر اراک چه در شهرهای دیگر کشور به دلیل اینکه دیرینه و قدمت چندانی ندارد و نهایتاً ۲۲ سال از تشکیل آن میگذرد، هنوز در مرحله استحکام و بلوغ خود است. به تعبیر من شوراهای شهر در کشور هنوز به بلوغ نرسیدهاند و به تعبیری در مراحل نونهالی و نوجوانی قرار دارد.</div><div><br></div><div>رئیس سابق شورای شهر اراک تصریح کرد: هر کاری که در شورای شهر اراک صورت میگیرد بیشتر دستخوش سلیقهها و تجربههاست تا اینکه دستخوش برنامهی تجربه شده و قانون مدوّن کارشناسی شده باشد. به همین دلیل قانون شوراها یک قانون متزلزل و کم ثباتی هست و مرتب دستخوش تغییرات میشود و این تغییرات هم غالباً مایهی نقد قرار میگیرند.</div><div><br></div><div>سورانه عنوان کرد: اینکه شوراها، دستگاههایی هستند برای تمرکززدایی؛ حرفی نیست ولی نکته اصلی اینجاست که متأسفانه قدرت مرکزی یا دولت مرکزی گویی که پشیمان شده باشد، مادام و به مرور زمان تکیه از این قدرت را دوباره به نفع خودش برمیگرداند.</div><div><br></div><div>نگاه فرهنگی در شوراهای شهر هنوز جان نگرفته است</div><div><br></div><div>رئیس اسبق کمیسیون فرهنگی و اجتماعی شورای شهر اراک تصریح کرد: قرارداد منشور اجتماعی و فرهنگی شهر اراک حدود ۵۰۰ میلیون است. که تاکنون حدود ۴۰ درصد از کار پیشرفت داشته است منشور اجتماعی و فرهنگی برای شهر اراک بر مبنای وضع موجود، شاخصهای فرهنگی اجتماعی اراک و نگاه به وضع مطلوب که چه رویکردی میخواهیم داشته باشیم در جال تنظیم است.</div><div><br></div><div>کمیسیون فرهنگی و اجتماعی اراک را از حالت بی تفاوتی خارج کرده است</div><div><br></div><div>سورانه با اشاره به عملکرد کمیسیون فرهنگی و اجتماعی شورای شهر اراک، گفت: همین که کمیسیون فرهنگی و اجتماعی شورای شهر اراک روزی به نام اراک را در شورای شهر به تصویب رساند و اراک را از حالت بی تفاوتی، بی حرکتی به پویایی و پرسشگری سوق داد، اقدام بزرگ و ارزشمندی کرده است.</div><div><br></div><div>رئیس اسبق کمیسیون فرهنگی و اجتماعی شورای شهر اراک عنوان کرد: بنده در موضع کارشناسی بیان میکنم که واقعاً سازمان فرهنگی اجتماعی شهرداری، به اشتباه راهی را میرفته در نقش سازمان تبلیغات کار میکرده است. هم اکنون هم مخالف این هستم که سازمان فرهنگی و اجتماعی شهرداری اراک به برنامههای دینی و مذهبی بپردازد به عنوان مثال بنیاد بینالمللی غدیر که از اعتبارات دولتی برخوردار است، بیاید از شهرداری کمک بگیرد غلط است و بنده نسبت به این مساله اعتراض و اعتقاد دارم که نباید این کار انجام شود ولی متأسفانه این روال در شهرداری اراک در حال انجام است.</div><div><br></div><div>سورانه با تاکید بر اینکه سازمان فرهنگی و اجتماعی شهرداری اراک طبق وظایفی که برای کلّیت شهرداری تعریف شده، باید عمل کند، عنوان کرد: نباید برای سازمان فرهنگی اجتماعی شهرداری، وظایف سایر سازمانهای دیگر ابلاغ و تاکید بر اجرایش شود ولی این امر در سازمان فرهنگی و اجتماعی شهرداری اراک در حال انجام است.</div><div><br></div><div>وی ادامه داد: این اقدام سازمان فرهنگی و اجتماعی شهرداری اراک انحراف از هدف است و ما در کمیسیون فرهنگی و اجتماعی شورای شهر، بارها سعی کردیم که اصلاح مسیر کنیم و مسیر را به سمت درست سوق دهیم.</div><div><br></div><div>رئیس سابق شورای شهر اراک گفت: بنده بارها به رئیس سازمان و فرهنگی و اجتماعی شهرداری اراک عنوان کردم سازمان فعالیت مذهبی انجام ندهد زیرا متخصص فعالیتهای مذهبی این سازمان نیست و این اقدامات باید توسط دستگاههای که متخصص فعالیتهای مذهبی هستند، صورت گیرد.</div><div><br></div><div>سورانه تصریح کرد: تا مساله ترافیک شهر در شهرداری اراک بر روی زمین مانده است، تا مشکل دفع پسماند در شهر اراک حل نشده است تا مسائل بهداشت محیط زیست مانده است، سازمان فرهنگی و اجتماعی شهرداری اراک نباید وارد کارها و مسائل اعتقادی و مذهبی جامعه شود که ما حصل آن باعث زدن پلاکاردی در شهر شود که محتوای پلاکارد دستمایه تمسخر شهروندان شود.</div><div><br></div><div>رئیس سابق شورای شهر اراک با اشاره به انتقادهایی که به شهر دوست دار کودک که توسط شهرداری اراک دنبال میشد اظهار کرد: ما نمیتوانیم در و دیوار کشور را ببندیم و از سازمانهای جهانی به نفع شهرمان کمک نگیریم. کمک اینگونه سازمانها بدین گونه است که اگر مثلاً فرض کنید اراک بتواند عنوان «شهر دوستدار کودک» را کسب کند، بعد از آن شهرداری میتواند از کمکهای بینالمللی یونسکو و یونیسف، به نفع شهر اراک جلب و جذب کند.</div><div><br></div><div>کلانشهر اراک برهوت سیاستها و فعالیتهای فرهنگی راهبردی است</div><div><br></div><div>وی ادامه داد: این نکته مهم را باید در نظر داشت جدا از بحث اقتصادی که برنامه بین المللی در شهرها اجرا میشود این گونه اقدامات ارزشمند است و ارزش معنوی دارد. اراک اگر بتواند «شهر دوستدار کودک» شود و کودکان در یک بستر مناسب تربیت و بزرگ شوند، قطعاً در آینده شهروندهای خوبی برای جامعه خواهند شد. شهروند خوب که باشد، هزینهی کمتری برای شهرداری و سایر دستگاهها خواهد داشت.</div><div><br></div><div>رئیس اسبق کمیسیون فرهنگی و اجتماعی شورای شهر اراک تصریح کرد: این یک پرسش اساسی است که من شهروند بر اساس چه دادهای، آگاهانه به اعضای شورای شهر رأی دادهام تا از این ۱۱ نفر انتظار داشت که فعالیتهای فرهنگی در راستای توسعه اراک انجام دهند، در واقع ۱۱ کورسویی که به عنوان اعضای شورای شهر انتخاب میشوند اصلاً برایشان مساله فرهنگ مهم نیست.</div><div><br></div><div>سورانه تصریح کرد: در مجلس شورای اسلامی وقتی که برای کمیسیونها ثبتنام میکنند، کمیسیون فرهنگی از آن کمیسیونهایی است که مشتری ندارد! در شورای شهر هم قطعاً همین است. چرا؟ برای اینکه فرهنگ در جامعه ما به یک ضرورت تبدیل نشده است. در واقع ما هنوز در کف نیازهایمان هستیم. یعنی اگر ما آن سلسله هرم نیازهایی را که «مازلو» بیان کرده است را بخواهیم بررسی کنیم به این نتیجه دست خواهیم یافت که ما در مسائل اولیهی معیشتمان هنوز داریم دست و پا میزنیم. یعنی هنوز دنبال تنپوشیم. حالا شهرداری هم همین است و باز به همین نسبت، کجا بیشتر دیده میشود؟</div><div><br></div><div>شهردار اگر بخواهد بر روی مسائل فرهنگی تمرکز کند، دیده نمیشود!</div><div><br></div><div>وی ادامه داد: شهردار اگر بخواهد بر روی مسائل فرهنگی تمرکز کند، دیده نمیشود! شاید هم شهردارها به دنبال دیده شدن هستند به دنبال اینکه در برنامه عملکردی خود عنوان کنند که چه مقدار پل، چه میزان آسفالت و چه تعداد پروژه عمرانی در شهر در زمانی که به سمت شهردار بوده است اجرا کرده است ولی اگر بخواهد ۱۰ همایش یا جُنگ بزرگ فرهنگی هم برگزار کند، به دلیل اینکه تعریف مشترکی از فرهنگ وجود ندارد مورد حمله سایر دستگاهها قرار میگیرد به عنوان مثال شهرداری اراک برنامهای را در راستای نشاط اجتماعی شهروندان انجام داد ولی رئیس کل وقت دادگستری استان مرکزی در مقابل این اقدام شهرداری گفت: یک مشت آدمهای ولنگار آمدند و از نشاط اجتماعی حرف میزنند! حالا بیا و درستش کن! ما میخواهیم خیابان یا کوچهای را نامگذاری کنیم، برخی نهادها گیر میدهد که آقا تابلو بزنید ما فردا میرویم تابلویتان را میکنیم و از این حرفها! اما حالا اگر بخواهیم فلان خیابان و کوچه را آسفالت کردیم، نهاد و سازمانی کاری به شهرداری ندارد!</div><div><br></div><div>نیاز عمدهی مردم اراک، نشاط اجتماعی و وجود زیرساختهایی برای تفریح یا گردشگری است</div><div><br></div><div>رئیس سابق شورای شهر اراک عنوان کرد: نیاز عمده مردم اراک، نشاط اجتماعی است. نیاز عمده مردم اراک، وجود زیرساختهایی برای تفریح یا گردشگری است. این موارد کار فرهنگی است و باید در شهر اراک اتفاق بیافتد و فضا فراهم شود تا مردم بتوانند از این فضاها استفاده کنند.</div><div><br></div><div>کلانشهر اراک برهوت سیاستها و فعالیتهای فرهنگی راهبردی است</div><div><br></div><div>گزارش فرهنگی و اجتماعی شورای پنجم باعث تأسف است</div><div><br></div><div>به گزارش خبرنگار مهر احسان منصوری نویسنده و فعال فرهنگی در ادامه میزگرد اظهار کرد: طی بررسیهایی که نسبت به عملکرد شورای پنجم در گزارشهایی که شهرداری اراک منتشر کرده بود، انجام دادم متوجه شدم همه گزارش عملکرد شورا پنجم شهر اراک هزینه و بحثهای مالی است و عملکرد حوزه فرهنگی در آن بسیار کم بود.</div><div><br></div><div>همه گزارش عملکرد شورا پنجم شهر اراک هزینه و بحثهای مالی است و عملکرد حوزه فرهنگی در آن بسیار کم است</div><div><br></div><div>وی ادامه داد: علاوه بر آن مصوبات شورای پنجم شهر اراک را در سال آخر فعالیتش بررسی کردم به این نکته دست یافتم که از میان صدها مصوبه شورا کمتر از پنج مصوبه مربوط به کمیسیون فرهنگی و اجتماعی بود. انتظار بنده به عنوان فعال فرهنگی، با نگاهی فرهنگی که از آقای سورانه سراغ دارم که بیشتر به فعالیتهای فرهنگی شهر بها داده و در شورای شهر بیشتر پرداخته میشد.</div><div><br></div><div>این فعال فرهنگی تصریح کرد: با سبقه فرهنگی که از آقای سورانه سراغ داریم انتظار میرفت شورای پنجم شهر اراک جدی تر به حوزه فرهنگی و اجتماعی ورود پیدا میکرد و شهرداری موظف به فعالیتها و اقدامات مؤثر در حوزه فرهنگی و اجتماعی میکرد زیرا هر اتفاق و اقدامی که در شهرداری صورت میگیرد با نظارت شورای شهر است.</div><div><br></div><div>واگذاری تدوین منشور فرهنگی و اجتماعی شهر اراک به دانشگاه اراک غیر کارشناسی بوده است</div><div><br></div><div>این مدرس دانشگاه بیان کرد: پرسش اساسی دیگر که در رابطه به منشور فرهنگی و اجتماعی شهر اراک مطرح میشود این است که شورای شهر پنجم و شهرداری اراک بر اساس چه معیاری تدوین این سند مهم را به دانشگاه اراک سپرده است؟ همانطور که مطلع هستیم برخی از اعضای هیأت علمی دانشگاه اراک، غیر بومی و غیر اراکیاند یعنی اصلاً در اراک ساکن نیستند. تشریف میآورند اراک تدریسشان را میکنند و میروند. یعنی اصلاً اشراف فرهنگی هم به اراک ندارند. تشریفات این واگذاری طبق چه فرایندی صورت گرفته است؟</div><div><br></div><div>منصوری عنوان کرد: پرسش مهم دیگر این است که آیا دانشگاه اراک تخصص لازم در حوزه علوم انسانی و مرتبط با این پژوهشها دارد؟ باید تدوین این سند به دست دانشگاهی بیافتد که مسئولان حوزه فرهنگی و اجتماعی آن رشته تحصیلی غیر مرتبط دارند و هیچ ربطی رشته تحصیلیشان به مباحث فرهنگی ندارد و مهمتر از همه دانشگاهی که دانشکده علوم انسانیاش رشته فرهنگی ندارد بر اساس چه ظرفیت علمی میخواهد منشور این چنین مهمی را تدوین کند؟ باید شورای پنجم نسبت به این گونه اقدامات پاسخگو باشد.</div><div><br></div><div>کلانشهر اراک برهوت سیاستها و فعالیتهای فرهنگی راهبردی است</div><div><br></div><div>سیاستگذاریهای فرهنگی و اجتماعی مدیریت شهری اراک بر اساس برنامه بلند مدت و سند راهبردی نبوده است</div><div><br></div><div>وی عنوان کرد: از صحبتهای آقای سورانه و آقای رضایی رئیس سازمان فرهنگی و اجتماعی شهرداری اراک میتوان این استنباط را کرد سیاستگذاریهای فرهنگی و اجتماعی مدیریت شهری اراک بر اساس برنامه بلند مدت و سند راهبردی نبوده است به همین خاطر است که برنامه و فعالیتهای فرهنگی و اجتماعی که توسط کمیسیون فرهنگی و اجتماعی شواری پنجم و سازمان فرهنگی و اجتماعی شهرداری اراک اجرا میشد از اثربخشی لازم برخودار نبوده است.</div><div><br></div><div>باید تصدیگری در حوزهی فرهنگ از سازمان فرهنگی و اجتماعی و ورزشی شهرداری اراک گرفته شود</div><div><br></div><div>این فعال فرهنگی گفت: باید تصدیگری در حوزهی فرهنگ از سازمان فرهنگی و اجتماعی و ورزشی شهرداری اراک گرفته شود. یعنی نباید سازمان فرهنگی و اجتماعی و ورزشی شهرداری تبدیل به یک مؤسسه یا سمن برای انجام فعالیتهای فرهنگی شود.</div><div><br></div><div>منصوری تصریح کرد: وقتی گزارش عملکرد سازمان فرهنگی و اجتماعی شهرداری اراک را مطالعه کردم واقعاً تأسف خوردم بازدید از سرای سالمندان، بازدید از گلزار و گلباران مزار شهدا، شد سیاستگذاری و اقدام راهبردی؟ گزارش عملکرد ۱۴۹ صفحهای شورای پنجم را مطالعه میکردم از میان این تعداد صفحه فقط ۲ الی سه صفحه آن فعالیتها و اقدامات فرهنگی بود این موارد واقعاً برای شهر اراک و شهروندانش تأسف بار است.</div><div><br></div><div>این فعال فرهنگی تاکید کرد: سازمان فرهنگی و اجتماعی شهرداری اراک نباید وارد کارهای جزئی مثل عقد قرارداد برای تولید انیمیشن و غیره شود، این سازمان باید جریان ساز فعالیتهای فرهنگی و اجتماعی شهر اراک باشد، چرا این قدر هزینه صرف کارهای که خروجی ندارد میشود، چرا بودجه فرهنگی برای هنرمندان تهران نشین هزینه میشود و از ظرفیت هنرمندان بومی استان و شهر اراک استفاده نمیشود، چرا باید بودجه کلان برای ساخت انیمیشن دیرین دیرین شود که برای اراک انیمیشن تولید شود، مگر این ظرفیت در شهر اراک وجود نداشت.</div><div><br></div><div>این نویسنده گفت: زمان تصدی گری گذشته است و سازمان فرهنگی و اجتماعی شهرداری اراک همچون ارشاد باید تصدی گری خود را از فعالیتهای فرهنگی بردارد وگرنه تبدیل به مؤسسهای میشود که اعتبار دریافت میکند تا فعالیتهای فرهنگی اجرا کند، اما وظیفه و رویکرد سازمان فرهنگی و اجتماعی شهرداری اراک جریان سازی فرهنگی در شهر اراک است.</div><div><br></div><div>این مدرس دانشگاه اظهار کرد: نکته بعدی دربارهی مؤلفههای هویتزای شهری است باید بررسی شود این مؤلفه به چه میزان در منشور فرهنگی و اجتماعی شهر اراک لحاظ شده است. در حوزه هویت زای شهری باید مبنایی عمل کنیم و بر اساس یک برنامه ریزی بلند مدت این امر صورت گیرد.</div><div><br></div><div>کلانشهر اراک برهوت سیاستها و فعالیتهای فرهنگی راهبردی است</div><div><br></div><div>وی ادامه داد: در بحث هویت زای شهری در اراک باید مفاخر این شهر ذیل روز اراک تعریف شود و فقط به مفاخر فوت شده اکتفا نشود و نخبگان زنده شهر به عنوان یک مؤلفه در نظر گرفته شود. حوزههای تأسیسی مثل موزه، ممکن است یک مبنا و مؤلفهی هویتزا باشد.</div><div><br></div><div>انتخاب روز اراک ابتر است زیرا زیرساختهای لازم برای این روز هنوز فراهم نشده است</div><div>منصوری گفت: بنده به صحبت آقای سورانه نقد دارم که روز اراک توانسته هویت و تعلق شهری را افزایش دهد در واقع میخواهم عنوان کنم نامگذاری روز اراک ابتر است زیرا زیرساختهای لازم برای این روز هنوز فراهم نشده است و اگر بخواهیم به این منوال روز اراک جلو برود در چند سال آینده روز اراک فقط تبدیل به یک اسم میشود.</div><div><br></div><div>این فعال فرهنگی با بیان اینکه عملکرد کمیسیون فرهنگی و اجتماعی شورای پنجم شهر اراک بسیار ضعیف بوده است، گفت: این کمیسیون با طرح و برنامهای میتوانست محوطه اطراف بازار، مثلاً از خیابان محسنی، خیابان قائممقام، خیابان امام، میدان ارگ، که همچون شهرهای کاشان، یزد و… کاملاً پتانسیل موزه شهر شدن را داشت، را احیا کند تا بافت تاریخی و سنتی قاجاری را تجلی دهد.</div><div><br></div><div>محور فعالیتها و اقدامات فرهنگی در حوزه شهری باید فرهنگسراها باشند</div><div><br></div><div>وی ادامه داد: کمیسیون فرهنگی و اجتماعی ورای شهر میتوانست در راستای هویت زای شهری یک موزه شهر در شهر اراک ایجاد کند یا همچون شهر ملایر که هم اکنون به شهر المانهای بین المللی معروف شده است از این المانها استفاده کنیم ولی در مقابل تنها عملکرد فرهنگی این بوده است که آقایان گزارش دهند در راستی هویت شهری ۲ میلیارد تومان برای سقف بازار هزینه کردهایم.</div><div><br></div><div>این فعال فرهنگی گفت: محور فعالیتها و اقدامات فرهنگی در حوزه شهری باید فرهنگسراها باشند و سازمان فرهنگی و اجتماعی برنامهها و اقدامات خود را به فرهنگسرای شهر اراک برون سپاری کند، بسیاری از شهرها فعالیتهای فرهنگی شهری را به فرهنگسرا برون سپاری کردهاند و توانستهاند اقدامات و فعالیتهای مؤثر فرهنگی را اجرا کند.</div><div>کد خبر </div><div>---------------------</div><div><br></div><div>سورانه بیان کرد: متأسفانه بودجه هزینه کرد سازمان فرهنگی و اجتماعی شهرداری اراک در زمان دوره چهارم انحراف مثبت داشته است یعنی حتی اعتباری ۲ میلیارد تومان که به این سازمان تعلق گرفته کمتر از آن هزینه شده است و این نشان از عدم برنامه و ضعیف بودن کارمندان این سازمان دارد ولی در دوره پنجم شورای شهر اراک نگاه تقویت این سازمان بوده است و توانستیم بودجه این سازمان را از ۲ میلیارد تومان به ۱۳ میلیارد تومان ارتقا دهیم.</div><div><br></div><div>وی ادامه داد: این ۱۳ میلیارد افزایش بودجه سازمان فرهنگی و اجتماعی شهرداری اراک ربطی به تورم ندارد و اصلاً سازمان فرهنگی و اجتماعی شهرداری اراک تابع تورم و گرانی نیست، بلکه تابع برنامه و اجرا و عملیات است. اما این ۱۳ میلیارد در سال ۱۴۰۰ به هزینه گرفته میشود یا خیر؟ اینجا برنامه میخواهد.</div><div><br></div><div>برای کارمندان و مدیر مالی شهرداری اراک فرهنگ مهم نیست</div><div><br></div><div>رئیس سابق شورای شهر اراک عنوان کرد: متأسفانه نگاه به فرهنگ به عنوان یک کالای لوکس است تا اینکه کمیسیون فرهنگی و اجتماعی شورای شهر و سازمان فرهنگی و اجتماعی شهرداری اراک بخواهد ذهن کارمند بالاخص مدیر مالی شهرداری را به اولویت فعالیتهای فرهنگی جلب کند، زمان بر است، کارمندان و مدیر مالی شهرداری اراک برایشان فرهنگ مهم نیست و اولویتشان بحث مالی است.</div><div><br></div><div>سورانه ادامه داد: فرهنگ را نمیشود همچون یک آمپول یا واکسن به دیگران تزریق و یک شبه ذهنشان را عوض کرد ولی اقدامات مثبتی در این زمینه در کمیسیون فرهنگی و اجتماعی شورای شهر در دوره پنجم شده است شده و مصوّباتی که در کمیسیون فرهنگی گرفته شده، بیشترین این مصوّبات کارآمد هستند.</div><div><br></div><div>وی اظهار کرد کمیسیون فرهنگی و اجتماعی شورای پنجم اراک نسبت به دوره مشابه یا شوراهای قبل شهر اراک شهروندان اراکی را از انفعال و بی تفاوتی بیرون آورده است. در تمام فضاها بیشترین نگاه فعالان اجتماعی به عملکرد شهرداری و سازمان فرهنگی اجتماعی شهرداری است و این مطالبهگری نشاندهنده این است که کمیسیون فرهنگی و اجتماعی دور پنجم شورای شهر اراک توانسته جامعه را از بیتفاوتی خارج کند و به نگاه فرهنگی و فرهنگمداری در شهرداری سوق بدهد.</div><div><br></div><div>کلانشهر اراک برهوت سیاستها و فعالیتهای فرهنگی راهبردی است</div><div><br></div><div>شورای فرهنگی عمومی در ارتقا فعالیتهای فرهنگی ناکارآمد بوده است</div><div><br></div><div>رئیس اسبق کمیسیون فرهنگی و اجتماعی شورای شهر اراک تصریح کرد: نه شورای شهر و نه شهرداری، به تنهایی مطالعه فرهنگیاش قوی نیست. سازمانهای عریض و طویل دولتی و غیردولتی و حتی سالنها و مکانهایی هست که همه مدعی زحمات فرهنگی شهر هستند. ولی خیلی راحت عرض کنم که کنار هستند و انگار نه انگار که باید پاسخگو باشند. نمونهاش اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی. چه کار میکند؟ جایگاهش کجاست؟ شورای فرهنگ عمومی چه کار کرده است؟ آنها گزارش بدهند به ما بگویند که در مثلاً چهل سال، ماهی یک بار جلسه شورای فرهنگی عمومی در شهر اراک تشکیل میشود. کدام شاخص فرهنگی در اراک را نیم سانتیمتر ارتقا دادند؟! وی ادامه داد: بنابراین اینکه بخواهد شورای شهر اراک به تنهایی و یک تنه پاسخگوی کاستیهای فرهنگی شهر باشد، امکان پذیر نیست. اصلاً شورای شهر چه نوع مأموریت فرهنگی دارد؟ شهرداری چه نوع مأموریت فرهنگی دارد؟</div><div>شهرداری اراک ماموریتش فعالیتهای مذهبی نیست</div><div><br></div><div>رئیس اسبق کمیسیون فرهنگی و اجتماعی شورای شهر اراک گفت: شهرداری مأموریتش این نیست که همچون سازمان تبلیغات اسلامی بیاید در مناسبتهای مذهبی، فعالیت مذهبی انجام بدهد. این کار سازمان تبلیغات اسلامی است! در مناسبتهای اعیاد و جشنهای ملی، فرهنگ و ارشاد اسلامی چه کاره است؟ این نهاد باید این کار را انجام بدهد و خیلی سازمانهای دیگری که مثل این هستند.</div><div><br></div><div>سورانه عنوان کرد: سازمان فرهنگی و اجتماعی شهرداری و کمیسیون فرهنگی و اجتماعی شورای شهر اراک، ماموریتش ارتقای فرهنگ شهروندی برای کاهش هزینههای خدمات شهری است، یعنی وظیفه اش این است که شهروند آگاهی بسازد که هم اصول ترافیک را رعایت کند تا شهر آرامش پیدا کند.</div><div><br></div><div>رئیس سابق شورای شهر اراک عنوان کرد: رسالت فرهنگی شهرداری اراک این است که بایستی فرهنگ ترافیک را اصلاح کند. شهرداری بایستی فرهنگ حفظ زیبایی شهر را ارتقا بدهد. شهرداری بایستی شهروندانش را نسبت به وظایف اجتماعی خودشان در زیست شهری آگاه کند. اگرچه شورای شهر سعی کرده که جبران تمام کاستیها را در زمینه تبلیغات داشته باشد، به عنوان مثال وقتی که مثلاً موسم عزاداری میشود تمام شهر را فقط شهرداری سیاهپوش میکند. غیر از این است؟ اگر دیگران این کار را میکنند نمونه اش را بیاورند.</div><div><br></div><div>وی ادامه داد: شهرداری یک تنه توی میدان است و کمیسیون فرهنگی و شورای شهر دارد مدیریت میکند که توسعه فرهنگی در شهر اراک اتفاق بیافتد. اما هم در این سند چشمانداز و هم در منشور اجتماعی فرهنگی شهر اراک، ما با دانشگاه اراک قرارداد بستیم.</div>علی شریفیhttp://www.blogger.com/profile/02147969962667840449noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7082472045657824620.post-74961542973154563662021-11-29T09:38:00.004+03:302021-11-29T09:39:26.600+03:30پذیرش پروژه های جی آی اس و مختصات یابیسلام <br />پروژه های جی آی اس و مختصات یابی های دانشجویی و جایگزاری ها پذیرفته می شود.<br />جهت اطلاعات بیشتر با این شماره واتساپ در ارتباط باشید.<div><a href="http://wa.me/989378565089">wa.me/989378565089</a></div><div>لطفا فقط از طریق واتساپ پیام ارسال بفرمایید.</div><div>تماس های تلفنی پاسخ داده نمی شود، در صورت نیاز با شما تماس گرفته خواهد شد.<br />با احترام <br />شریفی</div><div><br /></div><div><div>#جی_پی_اس</div><div>#گوگل_ارث</div><div>#جاسم</div><div>#جی_آی_اس</div><div>#gis</div><div>#google_earth</div><div>#josm</div></div><div><br /></div><div><br /></div>علی شریفیhttp://www.blogger.com/profile/02147969962667840449noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7082472045657824620.post-30305464096214350742017-07-12T09:08:00.001+04:302017-07-12T09:08:41.934+04:30بیماران جنسی و کودک آزاری<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="https://www.youtube.com/embed/itHryGil72s" width="480"></iframe></div>علی شریفیhttp://www.blogger.com/profile/02147969962667840449noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7082472045657824620.post-30960109752840857792016-10-25T00:26:00.001+03:302016-10-25T00:26:33.855+03:30فکر زیبا<p dir="rtl">ﺑﯿﮑﺎﺭ ﺑﻮﺩﻡ ﺩﯾﮕﺮ ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﺴﺘﻢ ﺑﻪ ﻣﺎﺩﺭﻡ ﺩﺭ تأﻣﯿﻦ ﻫﺰﯾﻨﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﮐﻤﮏ ﮐﻨﻢ!<br>
ﺗﻨﻬﺎ ﺩﺭﺁﻣﺪ ﻣﺎ٬ ﭘﻮﻝ ﻧﺎﭼﯿﺰﯼ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﻣﺎﺩﺭ ﺍﺯ ﺧﯿﺎﻃﯽ ﮐﺮﺩﻥ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﻣﯽﺁﻭﺭﺩ.<br>
ﻧﺎﮔﻬﺎﻥ ﻣﺎﺩﺭ ﺑﯿﻤﺎﺭ ﺷﺪ ﻭ ﺩﯾﮕﺮ ﻧﺘﻮﺍﻧﺴﺖ ﮐﺎﺭ ﮐﻨﺪ!<br>
ﻭﻗﺘﯽ ﻧﺘﻮﺍﻧﺴﺘﯿﻢ ﻗﺒﺾ ﺑﺮﻕ ﺭﺍ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ ﮐﻨﯿﻢ٬ ﺷﺮﮐﺖ ﺑﺮﻕ٬ ﺑﺮﻕ ﻣﺎ ﺭﺍ ﻗﻄﻊ ﮐﺮﺩ.<br>
ﺑﻌﺪ ﺷﺮﮐﺖ ﮔﺎﺯ، ﮔﺎﺯ ﺭﺍ ﻗﻄﻊ ﮐﺮﺩ<br>
ﻭ ﺑﻌﺪ ﻫﻢ ﻧﻮﺑﺖ ﺷﺮﮐﺖ ﺁﺏ ﺷﺪ.<br>
ﺍﻣﺎ ﺍﺩﺍﺭﻩ ﺑﻬﺪﺍﺷﺖ ﻭﺍﺩﺍﺭﺷﺎﻥ ﮐﺮﺩ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺑﻬﺪﺍﺷﺘﯽ ﺁﺏ ﺭﺍ ﻭﺻﻞ ﮐﻨﻨﺪ.<br>
ﻗﻔﺴﻪ ﺁﺷﭙﺰﺧﺎﻧﻪ، ﭘﺎﮎ ﺧﺎﻟﯽ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻣﺎ ﻓﻘﻂ ﺍﺯ ﺳﺒﺰﯼﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ<br>
ﺑﺎﻏﭽﻪ ﮐﺎﺷﺘﻪ ﺑﻮﺩﯾﻢ ﺗﻐﺬﯾﻪ ﻣﯽﮐﺮﺩﯾﻢ!<br>
ﺭﻭﺯﯼ ﺧﻮﺍﻫﺮ ﮐﻮﭼﮑﻢ ﺍﺯ ﻣﺪﺭﺳﻪ ﺁﻣﺪ ﻭ ﺑﺎ ﻧﺎﺭﺍﺣﺘﯽ ﮔﻔﺖ:<br>
ﻓﺮﺩﺍ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺮﺍﯼ ﻓﻘﺮﺍ ﭼﯿﺰﯼ ﺑﺒﺮﯾﻢ!<br>
ﻣﺎﺩﺭ ﺑﺪﻭﻥ ﻣﻘﺪﻣﻪ ﮔﻔﺖ:<br>
ﺍﺯ ﺧﻮﺩﻣﺎﻥ ﻓﻘﯿﺮﺗﺮ ﻫﻢ ﮐﺴﯽ ﭘﯿﺪﺍ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ؟<br>
ﻣﺎﺩﺭﺑﺰﺭﮒ ﮐﻪ ﺁﻥ ﻣﻮﻗﻊ ﺑﺎ ﻣﺎ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻣﯽ ﮐﺮﺩ، ﺍﺧﻢ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﻣﺎﺩﺭ ﮔﻔﺖ:<br>
ﺍﮔﺮ ﺑﭽﻪ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﮐﻮﭼﮑﯽ ﻗﺒﻮﻝ ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﻓﻘﯿﺮ ﺍﺳﺖ، ﺗﺎ ﺁﺧﺮ ﻋﻤﺮ ﻓﻘﯿﺮ ﺑﺎﻗﯽ ﻣﯽﻣﺎﻧﺪ!<br>
ﻫﻨﻮﺯ ﯾﮏ ﺷﯿﺸﻪ ﻣﺮﺑﺎ ﺩﺍﺭﯾﻢ، ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺒﺮﺩ...<br>
ﻣﺎﺩﺭﺑﺰﺭﮒ ﮐﻤﯽ ﮐﺎﻏﺬ ﮐﺎﺩﻭ، ﺑﺎ ﺗﮑﻪﺍﯼ ﺭﻭﺑﺎﻥ ﺻﻮﺭﺗﯽ ﭘﯿﺪﺍ ﮐﺮﺩ <br>
ﻭ ﺷﯿﺸﻪ ﻣﺮﺑﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺁﻥ ﭘﯿﭽﯿﺪ ﻭ ﻓﺮﺩﺍ، ﺧﻮﺍﻫﺮﻡ ﺩﺭ ﻧﻬﺎﯾﺖ ﺳﺮﺍﻓﺮﺍﺯﯼ٬<br>
ﻫﺪﯾﻪﺍﯼ ﺑﺮﺍﯼ ﻓﻘﺮﺍ ﺑﺮﺩ...<br></p>
<p dir="rtl">https://telegram.me/sharifiali2000</p>
علی شریفیhttp://www.blogger.com/profile/02147969962667840449noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7082472045657824620.post-21449955912896121932015-07-20T12:06:00.001+04:302015-08-16T21:57:13.057+04:30ایرانسل و جی پی اس ناخواسته<p dir="rtl">سلام<br>
اخیرا همینکه اینترنت ایرانسل رو روشن می کنم، جی پی اس به صورت ناخواسته روشن میشه و هر بار هم که خاموشش می کنم دوباره روشن میشه، یک بار با 700 تماس گرفتم ، گفتن دفعه ی اول هست که این مطلب را کسی.اعلام می کند، یک جستجو در اینترنت انجام دادم و دیدم ده ها مورد شبیه این مشکل را دارند و جالب اینکه بعضی ها اعلام کرده بودند وقتی تماس گرفته اند به ایشان گفته شده که بار اول است که این موضوع را می شنوند. مجددا امروز تماس گرفتم، به هیچ وجه حاضر نشدند بپذیرند که حتی مطرحش کنند و گفتند اصلا این مشکل ربطی به ایرانسل ندارد.<br>
این لینک صفحه ایست که مشکلات مشابه با ایرانسل را مطرح کرده اند ..<br>
http://forum.apktops.ir/thread4652.html</p>
علی شریفیhttp://www.blogger.com/profile/02147969962667840449noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7082472045657824620.post-26582175150131610072015-06-07T19:29:00.001+04:302015-06-07T19:29:27.409+04:30بر پشت عشق زین دارم<p dir="rtl">در طریقت دو صد کمین دارم<br>
لیک صد چشم خرده بین دارم</p>
<p dir="rtl">این نشان ها که بر رخم پیداست<br>
دانک از شاه همنشین دارم</p>
<p dir="rtl">آن یکی گنج کز جهان بیش است<br>
در دل و جان خود دفین دارم</p>
<p dir="rtl">ظلمت شک جای من بادا<br>
گر از آن رو سر یقین دارم</p>
<p dir="rtl">من نهانی ز جبرئیل امین<br>
جبرئیل دگر امین دارم</p>
<p dir="rtl">نقش چین مر مرا چه کار آید<br>
چونک بر رخ ز عشق چین دارم</p>
<p dir="rtl">اسپ اقبال را ببرم پی<br>
زانک بر پشت عشق زین دارم</p>
<p dir="rtl">پای دار است جان من در عشق<br>
چونک پاهای آهنین دارم</p>
<p dir="rtl">از دمم بوی باغ می آید<br>
کز درون باغ و یاسمین دارم</p>
<p dir="rtl">از فرح پایم از زمین دور است<br>
چونک در لامکان زمین دارم</p>
<p dir="rtl">رو به تبریز شرح این بطلب<br>
زانک من این ز شمس دین دارم</p>
علی شریفیhttp://www.blogger.com/profile/02147969962667840449noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7082472045657824620.post-52764366653829486132013-01-10T22:29:00.000+03:302013-01-10T22:30:08.296+03:30سوگ رحلت رسول مکرم اسلام رسول عشق و محبت را به شما تسلیت عرض می نمایم<div dir="ltr"><div dir="rtl" style><div dir="rtl">دختر بدرالدجا امشب سه جا دارد عزا</div><div dir="rtl">گاه می گوید پدر گاهی حسن گاهی رضا</div><div dir="rtl"> </div><div dir="rtl">رحلت پیامبر عظیم الشأن اسلام را تسلیت عرض می نمایم.</div> <div>---------------</div><div>بدرالدجا : به معنای ماه درخشان در شب تار است</div></div></div> علی شریفیhttp://www.blogger.com/profile/02147969962667840449noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7082472045657824620.post-60183891688508515642013-01-08T19:30:00.001+03:302013-01-08T19:30:56.745+03:30آموختم<div dir="ltr"><div dir="rtl" style><div dir="rtl"><br></div><div dir="rtl">گابریال گارسیا مارکز: در 15 سالگی آموختم که مادران از همه بهتر می دانند ، و گاهی اوقات پدران هم</div><div dir="rtl"><br></div><div dir="rtl">در 20 سالگی یاد گرفتم که کار خلاف فایده ای ندارد ، حتی اگر با مهارت انجام شود</div> <div dir="rtl"><br></div><div dir="rtl">در 25 سالگی دانستم که یک نوزاد ، مادر را از داشتن یک روز هشت ساعته و پدر را از داشتن یک شب هشت ساعته، محروم می کند</div><div dir="rtl"><br></div><div dir="rtl">در 30 سالگی پی بردم که قدرت ، جاذبه مرد است و جاذبه ، قدرت زن</div> <div dir="rtl"><br></div><div dir="rtl">در 35 سالگی متوجه شدم که آینده چیزی نیست که انسان به ارث ببرد ؛ بلکه چیزی است که خود می سازد</div><div dir="rtl"><br></div><div dir="rtl">در 40 سالگی آموختم که رمز خوشبخت زیستن ، در آن نیست که کاری را که دوست داریم انجام دهیم ؛ بلکه در این است که کاری را که انجام می دهیم دوست داشته باشیم</div> <div dir="rtl"><br></div><div dir="rtl">در 45 سالگی یاد گرفتم که 10 درصد از زندگی چیزهایی است که برای انسان اتفاق می افتد و 90 درصد آن است که چگونه نسبت به آن واکنش نشان می دهند </div><div dir="rtl"><br></div><div dir="rtl"> </div><div dir="rtl"><br></div><div dir="rtl">در 50 سالگی پی بردم که کتاب بهترین دوست انسان و پیروی کورکورانه بد ترین دشمن وی است....</div><div dir="rtl"><br></div><div dir="rtl">در 55 سالگی پی بردم که تصمیمات کوچک را باید با مغز گرفت و تصمیمات بزرگ را با قلب</div> <div dir="rtl"><br></div><div dir="rtl">در 60 سالگی متوجه شدم که بدون عشق می توان ایثار کرد اما بدون ایثار هرگز نمی توان عشق ورزید </div><div dir="rtl"><br></div><div dir="rtl">در 65 سالگی آموختم که انسان برای لذت بردن از عمری دراز ، باید بعد از خوردن آنچه لازم است ، آنچه را نیز که میل دارد بخورد</div> <div dir="rtl"><br></div><div dir="rtl">در 70 سالگی یاد گرفتم که زندگی مساله در اختیار داشتن کارتهای خوب نیست ؛ بلکه خوب بازی کردن با کارتهای بد است</div><div dir="rtl"><br></div><div dir="rtl">در 75 سالگی دانستم که انسان تا وقتی فکر می کند نارس است ، به رشد وکمال خود ادامه می دهد و به محض آنکه گمان کرد رسیده شده است ، دچار آفت می شود </div> <div dir="rtl"><br></div><div dir="rtl">در 80 سالگی پی بردم که دوست داشتن و مورد محبت قرار گرفتن بزرگترین لذت دنیا استدر 85 سالگی دریافتم که همانا زندگی زیباست</div><div dir="rtl"><br></div></div></div> علی شریفیhttp://www.blogger.com/profile/02147969962667840449noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7082472045657824620.post-44299825723051421012013-01-07T11:30:00.001+03:302013-01-07T11:30:30.805+03:30خود را مجبور به پیشرفت کنید تا آخر خوندنش می ارزه.....<div dir="ltr"><div dir="rtl" style><div dir="rtl"><br></div><div dir="rtl"><br></div><div dir="rtl">---------- Forwarded message ----------</div><div dir="rtl">From: Masoud Arbab <<a href="mailto:masoudarbab@gmail.com">masoudarbab@gmail.com</a>></div> <div dir="rtl"><br></div><div dir="rtl">-- خود را مجبور به پیشرفت کنید</div><div dir="rtl"><br></div><div dir="rtl"><br></div><div dir="rtl"><br></div><div dir="rtl">قابل توجه کسانی که از مشکلات فرار میکنند</div><div dir="rtl"> خود را مجبور به پیشرفت کنید</div><div dir="rtl"><br></div><div dir="rtl">ژاپنی ها عاشق ماهی تازه هستند. اما آب های</div><div dir="rtl">اطراف ژاپن سالهاست که ماهی تازه ندارد.</div><div dir="rtl">بنابر این برای غذا رساندن به جمعیت ژاپن،</div> <div dir="rtl">قایق های ماهی گیری بزرگتر شدند و مسافت های</div><div dir="rtl">دورتری را پیمودند.</div><div dir="rtl">ماهیگیران هر چه مسافت</div><div dir="rtl">طولانی تری را طی می کردند به همان میزان</div><div dir="rtl">آوردن ماهی تازه بیشتر طول می کشید.</div> <div dir="rtl"><br></div><div dir="rtl"><br></div><div dir="rtl"><br></div><div dir="rtl"><br></div><div dir="rtl">اگر بازگشت بیش از چند روز طول می کشید ماهی</div><div dir="rtl">ها دیگر تازه نبودند و ژاپنی ها مزه این</div> <div dir="rtl">ماهی را دوست نداشتند.</div><div dir="rtl"><br></div><div dir="rtl">برای حل این مسئله، شرکت های ماهیگیری</div><div dir="rtl">فریزرهایی در قایق هایشان تعبیه کردند.</div><div dir="rtl">آنها ماهی ها را می گرفتند آنها را روی دریا</div> <div dir="rtl">منجمد می کردند.</div><div dir="rtl">فریزرها این امکان را برای</div><div dir="rtl">قایق ها و ماهی گیران ایجاد کردند که دورتر</div><div dir="rtl">بروند و مدت زمان طولانی تری را روی آب</div><div dir="rtl">بمانند.</div> <div dir="rtl"><br></div><div dir="rtl">اما ژاپنی ها مزه ماهی تازه و منجمد را</div><div dir="rtl">متوجه می شدند و مزه ماهی یخ زده را دوست</div><div dir="rtl">نداشتند. بنابر این شرکت های ماهیگیری مخزن</div><div dir="rtl"> هایی را در قایق ها کار گذاشتند و ماهی را در</div> <div dir="rtl">مخازن آب نگهداری می کردند.</div><div dir="rtl">ماهی ها پس از</div><div dir="rtl">کمی تقلا آرام می شدند و حرکت نمی کردند.</div><div dir="rtl">آنها خسته و بی رمق، اما زنده بودند.</div><div dir="rtl"><br></div> <div dir="rtl"><br></div><div dir="rtl"><br></div><div dir="rtl">متاسفانه ژاپنی ها مزه ماهی تازه را نسبت</div><div dir="rtl">به ماهی بی حال و تنبل ترجیح می دادند. زیرا</div><div dir="rtl">ماهی ها روزها حرکت نکرده و مزه ماهی تازه</div> <div dir="rtl">را از دست داده بودند.</div><div dir="rtl"><br></div><div dir="rtl">باز ژاپنی ها مزه ماهی تازه را نسبت به ماهی</div><div dir="rtl">بی حال و تنبل ترجیح می دادند.</div><div dir="rtl">پس شرکت های</div><div dir="rtl"> ماهیگیری به گونه ای باید این مسئله را حل</div><div dir="rtl">می کردند.</div><div dir="rtl">آنها چطور می توانستند ماهی تازه بگیرند؟</div><div dir="rtl">اگر شما مشاور صنایع ماهیگیری بودید، چه</div><div dir="rtl">پیشنهادی می دادید؟</div> <div dir="rtl"><br></div><div dir="rtl"><br></div><div dir="rtl"><br></div><div dir="rtl"><br></div><div dir="rtl">ثروت زیاد</div><div dir="rtl"><br></div><div dir="rtl">به محض اینکه شما به اهدافتان می رسید</div><div dir="rtl"> مثلاً " یافتن یک همراه فوق العاده خوب ،</div><div dir="rtl">تأسیس یک شرکت موفق، پرداخت بدهی هایتان یا</div><div dir="rtl">هر چیز دیگر "ممکن است شور و احساساتتان را</div><div dir="rtl">از دست بدهید و دیگر به سخت کار کردن تمایل</div> <div dir="rtl">نداشته باشید.</div><div dir="rtl"><br></div><div dir="rtl"><br></div><div dir="rtl"><br></div><div dir="rtl">شما همین موضوع را در مورد برندگان بخت</div><div dir="rtl">آزمائی که پولشان را به راحتی از دست می</div> <div dir="rtl">دهند،</div><div dir="rtl">کسانی که ثروت زیادی برایشان به ارث</div><div dir="rtl">می رسد و هرگز موفق نمی شوند و ملاکین و</div><div dir="rtl">اجاره داران خسته ای که تسلیم مواد مخدر شده</div><div dir="rtl">اند، شنیده و تجربه کرده اید.</div> <div dir="rtl"><br></div><div dir="rtl"><br></div><div dir="rtl"><br></div><div dir="rtl">این مسئله را "رون هوبارد" در اوایل سال های</div><div dir="rtl">۱۹۵۰دریافت:</div><div dir="rtl">"بشر تنها در مواجه با محیط چالش انگیز به</div> <div dir="rtl">صورت عجیبی پیشرفت می کند. "</div><div dir="rtl"><br></div><div dir="rtl">منافع و مزیتهای رقابت:</div><div dir="rtl"><br></div><div dir="rtl">شما هر چه با هوش تر، مصرتر و با کفایت تر</div><div dir="rtl"> باشید از حل یک مسئله بیشتر لذت می برید.</div><div dir="rtl">اگر</div><div dir="rtl">به اندازه کافی مبارزه کنید</div><div dir="rtl">و اگر به طور</div><div dir="rtl">پیوسته در چالش ها پیروز شوید،</div><div dir="rtl">خوشبخت و</div> <div dir="rtl"><br></div><div dir="rtl">خوشحال خواهید بود.</div><div dir="rtl"><br></div><div dir="rtl"><br></div><div dir="rtl"><br></div><div dir="rtl"><br></div><div dir="rtl"><br></div><div dir="rtl">و اما چطور ژاپنی ها ماهی ها را تازه نگه می</div> <div dir="rtl">دارند؟</div><div dir="rtl">برای نگه داشتن ماهی تازه شرکت های</div><div dir="rtl">ماهیگیری ژاپن هنوز هم از مخازن نگهداری</div><div dir="rtl">ماهی در قایق ها استفاده می کنند اما حالا</div><div dir="rtl">آن ها یک کوسه کوچک به داخل هر مخزن می</div> <div dir="rtl">اندازند.</div><div dir="rtl"><br></div><div dir="rtl">کوسه چند تایی ماهی می خورد اما بیشتر ماهی</div><div dir="rtl">ها با وضعیتی بسیار سر زنده به مقصد می رسند.</div><div dir="rtl">زیرا ماهی ها تلاش کردند.</div> <div dir="rtl"><br></div><div dir="rtl"><br></div><div dir="rtl"><br></div><div dir="rtl"><br></div><div dir="rtl">توصیه :</div><div dir="rtl">- به جای دوری جستن از مشکلات به میان آن ها</div><div dir="rtl">شیرجه بزنید .</div> <div dir="rtl"><br></div><div dir="rtl">- از بازی لذت ببرید .</div><div dir="rtl">- اگر مشکلات و تلاش هایتان بیش از حد بزرگ و</div><div dir="rtl">بیشمار هستند تسلیم نشوید.</div><div dir="rtl">ضعف شما را خسته</div><div dir="rtl"> می کند، به جای آن مشکل را تشخیص دهید .</div><div dir="rtl"><br></div><div dir="rtl">- عزم بیشتر و دانش بیشتر داشته و کمک بیشتری</div><div dir="rtl">دریافت کنید.</div><div dir="rtl"><br></div><div dir="rtl">- اگر به اهدافتان دست یافتید، اهداف</div> <div dir="rtl">بزرگتری را برای خود تعیین کنید .</div><div dir="rtl"><br></div><div dir="rtl">- زمانی که نیازهای خود و خانواده تان را</div><div dir="rtl">برطرف کردید برای حل اهداف گروه، جامعه و</div><div dir="rtl">حتی نوع بشر اقدام کنید .</div> <div dir="rtl"><br></div><div dir="rtl">- پس از کسب موفقیت آرام نگیرید، شما</div><div dir="rtl">مهارتهایی را دارید که می توانید با آن</div><div dir="rtl">تغییرات و تفاوتهایی را در دنیا ایجاد کنید</div><div dir="rtl">.</div> <div dir="rtl">- در مخزن زندگیتان کوسه ای بیندازید و</div><div dir="rtl">ببینید که واقعاً چقدر می توانید دورتر</div><div dir="rtl">بروید و شنا کنید .</div><div><br></div></div></div> علی شریفیhttp://www.blogger.com/profile/02147969962667840449noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7082472045657824620.post-27543141628395148232012-12-23T21:15:00.000+03:302012-12-23T21:16:15.767+03:30چنگیزخان و شاهینش<div dir="ltr"><div dir="rtl" style><span style="font-size:large">یک روز صبح، چنگیزخان مغول و درباریانش برای شکار بیرون رفتند. همراهانش تیرو کمانشان را برداشتند و چنگیزخان شاهین محبوبش را روی ساعدش نشاند. شاهین از هر پیکانی دقیق تر و بهتر بود، چرا که می توانست در آسمان بالا برود و آنچه را ببیند که انسان نمی دید. </span></div> <div dir="rtl" style><font size="4">اما با وجود تمام شور و هیجان گروه، شکاری نکردند. چنگیزخان مایوس به اردو برگشت، اما برای آنکه ناکامی اش باعث تضعیف روحیه ی همراهانش نشود، از گروه جدا شد و تصمیم گرفت تنها قدم بزند. </font></div> <div dir="rtl" style><font size="4"><br></font></div><div dir="rtl" style><font size="4">بیشتر از حد در جنگل مانده بودند و نزدیک بود خان از خستگی و تشنگی از پا در بیاید. گرمای تابستان تمام جویبارها را خشکانده بود و آبی پیدا نمی کرد، تا اینکه – معجزه! – رگه ی آبی دید که از روی سنگی جلویش جاری بود. </font></div> <div dir="rtl" style><font size="4">خان شاهین را از روی بازویش بر زمین گذاشت و جام نقره ی کوچکش را که همیشه همراهش بود، برداشت. پرشدن جام مدت زیادی طول کشید، اما وقتی می خواست آن را به لبش نزدیک کند، شاهین بال زد و جام را از دست او بیرون انداخت. </font></div> <div dir="rtl" style><font size="4">چنگیز خان خشمگین شد، اما شاهین حیوان محبوبش بود، شاید او هم تشنه اش بود. جام را برداشت، خاک را از آن زدود و دوباره پرش کرد. اما جام تا نیمه پر نشده بود که شاهین دوباره آن را پرت کرد و آبش را بیرون ریخت. </font></div> <div dir="rtl" style><font size="4">چنگیزخان حیوانش را دوست داشت، اما می دانست نباید بگذارد کسی به هیچ شکلی به او بی احترامی کند، چرا که اگر کسی از دور این صحنه را می دید، بعد به سربازانش می گفت که فاتح کبیر نمی تواند یک پرنده ی ساده را مهار کند. </font></div> <div dir="rtl" style><font size="4">این بار شمشیر از غلاف بیرون کشید، جام را برداشت و شروع کرد به پر کردن آن. یک چشمش را به آب دوخته بود و دیگری را به شاهین. همین که جام پر شد و می خواست آن را بنوشد، شاهین دوباره بال زد و به طرف او حمله آورد. چنگیزخان با یک ضربه ی دقیق سینه ی شاهین را شکافت. </font></div> <div dir="rtl" style><font size="4">جریان آب خشک شده بود. چنگیزخان که مصمم بود به هر شکلی آب را بنوشد، از صخره بالا رفت تا سرچشمه را پیدا کند. اما در کمال تعجب متوجه شد که آن بالا برکه ی آب کوچکی است و وسط آن، یکی از سمی ترین مارهای منطقه مرده است. اگر از آب خورده بود، دیگر در میان زندگان نبود. </font></div> <div dir="rtl" style><font size="4">خان شاهین مرده اش را در آغوش گرفت و به اردوگاه برگشت. دستور داد مجسمه ی زرینی از این پرنده بسازند و روی یکی از بال هایش حک کنند: </font></div><div dir="rtl" style><font size="4">«یک دوست، حتی وقتی کاری می کند که دوست ندارید، هنوز دوست شماست.» </font></div> <div dir="rtl" style><font size="4">و بر بال دیگرش نوشتند: </font></div><div dir="rtl" style><font size="4">«هر عمل از روی خشم، محکوم به شکست است.» </font></div></div> علی شریفیhttp://www.blogger.com/profile/02147969962667840449noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7082472045657824620.post-59663770481094563542012-12-12T16:56:00.001+03:302012-12-12T16:56:45.826+03:30گرامی داشت کوهنوردان فقید اراکی 24 آذر 91<p class="mobile-photo"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUIP5C_mP__-Yfh0JbuUMb-QaytHZzkfuc8sEPA6ThlnRU-yJE9j8B27bFNOrzw2PwmeOvi3pl2xqNRahRZhj8gX9oOrzt1JCz0uVhLG7Y1gYBIYgA-rZ11g2EMjwiMT-su_aXGxprYwY/s1600/kooh_faghid-705826.jpg"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUIP5C_mP__-Yfh0JbuUMb-QaytHZzkfuc8sEPA6ThlnRU-yJE9j8B27bFNOrzw2PwmeOvi3pl2xqNRahRZhj8gX9oOrzt1JCz0uVhLG7Y1gYBIYgA-rZ11g2EMjwiMT-su_aXGxprYwY/s320/kooh_faghid-705826.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5821049948001123954" /></a></p><div dir="ltr"> <br><div class="gmail_quote"><div lang="EN-US" link="blue" vlink="purple"><div><p class="MsoNormal"><u></u></p> </div> </div> </div><br></div> علی شریفیhttp://www.blogger.com/profile/02147969962667840449noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7082472045657824620.post-48887805825350420392012-12-11T09:26:00.000+03:302012-12-11T09:27:16.485+03:30سرود ملی ایران در مقابل امپراطور آلمان<div dir="ltr"><div dir="rtl">داستاني که در زير نقل ميشود، مربوط به دانشجويان ايراني است که دوران سلطنت «احمدشاه قاجار» براي تحصيل به آلمان رفته بودند و آقاي «دکتر جلال گنجي» فرزند مرحوم «سالار معتمد گنجي نيشابوري» براي نگارنده نقل کرد:<br> <br>«ما هشت دانشجوي ايراني بوديم که در آلمان در عهد «احمد شاه» تحصيل ميکرديم. روزي رئيس دانشگاه به ما اعلام نمود که همه دانشجويان خارجي بايد از مقابل امپراطور آلمان رژه بروند و سرود ملي کشور خودشان را بخوانند. ما بهانه آوريم که عدهمان کم است. گفت: اهميت ندارد. از برخي کشورها فقط يک دانشجو در اينجا تحصيل ميکند و همان يک نفر، پرچم کشور خود را حمل خواهد کرد، و سرود ملي خود را خواهد خواند.<br> چارهاي نداشتيم. همه ايرانيها دور هم جمع شديم و گفتيم ما که سرود ملي نداريم، و اگر هم داريم، ما بهياد نداريم. پس چه بايد کرد؟ وقت هم نيست که از نيشابور و از پدرمان بپرسيم. به راستي عزا گرفته بوديم که مشکل را چگونه حل کنيم. يکي از دوستان گفت: اينها که فارسي نميدانند. چطور است شعر و آهنگي را سر هم بکنيم و بخوانيم و بگوئيم همين سرود ملي ما است. کسي نيست که سرود ملي ما را بداند و اعتراض کند. <br> اشعار مختلفي که از سعدي و حافظ ميدانستيم، با هم تبادل کرديم. اما اين شعرها آهنگين نبود و نميشد بهصورت سرود خواند. بالاخره من [دکتر گنجي] گفتم: بچهها، عمو سبزيفروش را همه بلديد؟. گفتند: آري. گفتم: هم آهنگين است، و هم ساده و کوتاه. بچهها گفتند: آخر عمو سبزيفروش که سرود نميشود. گفتم: بچهها گوش کنيد! و خودم با صداي بلند و خيلي جدي شروع به خواندن کردم: «عمو سبزيفروش . . . بله. سبزي کمفروش . . . بله. سبزي خوب داري؟ . . . بله.» فرياد شادي از بچهها برخاست و شروع به تمرين نموديم. بيشتر تکيه شعر روي کلمه «بله» بود که همه با صداي بم و زير ميخوانديم. همه شعر را نميدانستيم. با توافق همديگر، «سرود ملي» به اينصورت تدوين شد: <br> <br>عمو سبزيفروش! . . . بله.<br>سبزي کمفروش! . . . . بله.<br>سبزي خوب داري؟ . . بله.<br>خيلي خوب داري؟ . . . بله.<br>عمو سبزيفروش! . . . بله.<br>سيب کالک داري؟ . . . بله.<br>زالزالک داري؟ . . . . . بله.<br>سبزيت باريکه؟ . . . . . بله. <br> شبهات تاريکه؟ . . . . . بله.<br>عمو سبزيفروش! . . . بله.<br><br>اين را چند بار تمرين کرديم. روز رژه، با يونيفورم يکشکل و يکرنگ از مقابل امپراطور آلمان، «عمو سبزيفروش» خوانان رژه رفتيم. پشت سر ما دانشجويان ايرلندي در حرکت بودند. از «بله» گفتن ما به هيجان آمدند و «بله» را با ما همصدا شدند، بهطوري که صداي «بله» در استاديوم طنينانداز شد و امپراطور هم به ما ابراز تفقد فرمودند و داستان بهخير گذشت.»<br> <br></div></div> علی شریفیhttp://www.blogger.com/profile/02147969962667840449noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7082472045657824620.post-36669126322278167612012-12-01T15:13:00.001+03:302012-12-01T15:13:32.672+03:30برج میلاد .... (من از خوندنش پشیمون نشدم)<div dir="ltr"><div dir="rtl" style>خردة مهندسان ژاپنی به ساخت برج ٥٠٠ ميليون دلاری میلاد</div><div dir="rtl" style><br></div><div dir="rtl" style>دوستي داشتم كه مهندس پروژه برج ميلاد بود. هميشه راجع به اين پروژه موقع</div> <div dir="rtl" style>ساختش با اب وتاب صحبت ميكرد و من ه</div><div dir="rtl" style>م كه حوصله اش رو نداشتم فقط بهش نگاه ميكردم و سرمو براي تاييد تكون</div><div dir="rtl" style>ميدادم ولي توي فكر خودم بودم. يه روز ديدمش كه خيلي ناراحت بود. ازش</div> <div dir="rtl" style>پرسيدم كه چي شده كه شروع كرد به تعريف كردن. گفت:</div><div dir="rtl" style>" امروز يه چيزي پيش اومد كه خيلي ناراحتم كرد. يه گروه ژاپني اومده بودن</div><div dir="rtl" style>براي بازديد. حدودا ١٤ يا ١٥ نفر بودن ، هر دونفر با يكي از ما رفتن كه</div> <div dir="rtl" style>از چيزهاي مختلف بازديد كنن. من هم با دو نفرشون رفتم و شروع به توضيح</div><div dir="rtl" style>دادن كردم . از سه طبقه زيرزمين شروع كردم واينكه حدود ٤٥٠ تا ٥٠٠ ميليون</div><div dir="rtl" style>دلار هم هزينه ساخت اون شده به اضافه اينكه ٨ سال هم از موقع شروع تا</div> <div dir="rtl" style>پايانش طول كشيده و بعد main hall و تجهيزات basement , seismic device ،</div><div dir="rtl" style>و بعد سالن اجتماعات رو نشونشون دادم و بعد هم رفتيم توي اسانسور كه</div><div dir="rtl" style>قسمتهاي كلاهك و pinnacle رو بهشون نشون بدم كه توي اسانسور يكيشون پرسيد</div> <div dir="rtl" style>از اين قسمتshaft چه استفاده اي ميشه؟؟؟ من هم نيشخندي زدم و گفتم كه خوب</div><div dir="rtl" style>معلومه ديگه اين قسمت كلاهك ٢٥٠٠٠ تني رو كه بزرگترين كلاهك برج مخابراتي</div><div dir="rtl" style>در دنيا هست رو نگه ميداره. اون گفت نه منظورم اين نيست، يعني اينكه</div> <div dir="rtl" style>اينجا مسكوني هست يا اداري ؟؟ من گفتم نه اين قسمت خاليه و راه پله و</div><div dir="rtl" style>اسانسور و انتقال تجهيزات از اينجاست. اون هم ديگه چيزي نگفت و رسيديم به</div><div dir="rtl" style>بالاي برج . خلاصه اونجا هم يه سري چيزها رو نشون دادم و بعد رسيديم به</div> <div dir="rtl" style>رستوران گردان . چون هنوز راه نيفتاده بود من رفتم كه موتورش رو نشون بدم</div><div dir="rtl" style>كه يكيشون گفت كه اين چرا اين شكليه؟؟؟ پيش خودم گفتم كه اينها چه جوري</div><div dir="rtl" style>اينقدر كم استعدادن!!! رستوران گردان تا حالا نديدن و بعد هم با افتخار</div> <div dir="rtl" style>گفتم كه اين رستوران گردانه و يه عالمه توضيح دادم. خلاصه اون قسمتها كه</div><div dir="rtl" style>تموم شد اومديم روي تراس كه اون يكي گفت : پس gyroscope اينجا كجاست ؟؟؟</div><div dir="rtl" style>من گفتم كه البته جايي براش تعبيه كرديم ولي فعلا در برنامه نيست كه اون</div> <div dir="rtl" style>رو در محل بذاريم ... ياروگفت جالبه چون من اون رستوران گردان رو فكر</div><div dir="rtl" style>كردم كه gyroscope هست... روي تراس كه بوديم ژاپني اولي ازم سوال كرد كه</div><div dir="rtl" style>اين كوهها مال كشور شماست؟؟؟ من هم بادي در غبغب انداختم و گفتم بله تمام</div> <div dir="rtl" style>اونها مال كشور ماست. گفت ارتفاعشون چقدره ؟؟ گفتم ٤٠٠٠ متر حدودا . گفت</div><div dir="rtl" style>چقدر از اينجا فاصله داره ؟؟؟؟ گفتم حدودا ٨ تا ١٠ كيلومتر. گفت تله</div><div dir="rtl" style>كابين هم داره؟؟ گفتم بله داره ، ميخواين ببرمتون اونجا؟ اسكي هم ميتونين</div> <div dir="rtl" style>بكنين. گفتن نه احتياجي نيست. اون اولي از من پرسيد كه شما مسوول پروژه</div><div dir="rtl" style>هستين؟؟؟ و من هم كه خيلي جو گرفته بودم گفتم بله خودم هستم ( البته</div><div dir="rtl" style>نبودم و فقط مسوول يه قسمت كوچيكش بودم) بعد يه چيزي به ژاپني به هم گفتن</div> <div dir="rtl" style>و شونه هاشون رو بالا انداختن و به ساعتشون نگاه كردن و گفتن بايد بريم</div><div dir="rtl" style>براي ناهار. براي ناهار رفتيم و همهشون جمع شدن و من با اون اوليه سر يه</div><div dir="rtl" style>ميز نشستيم. اولش ساكت بود و هيچي نميگفت، بعدش يه دفعه رو به من كرد و</div> <div dir="rtl" style>گفت شما گفتين اين برج shaft اش خاليه يعني استفاده اداري ومسكوني</div><div dir="rtl" style>نداره؟؟ گفتم بله براي مخابرات ساخته شده. گفت شما گفتين اون كوهها هم</div><div dir="rtl" style>مال شماست و كمتر از ١٠ كيلومتر با اينجافاصله داره؟؟؟؟ گفتم بله مطمئنا.</div> <div dir="rtl" style>گفت خوب اگه شما مسوول اين پروژه بودين چرا اين برج رو روي اون كوهها</div><div dir="rtl" style>نساختين؟؟؟ گفتم اخه اين كه خيلي واضحه توي اونشرايط جوي اين همه مصالح</div><div dir="rtl" style>براي ساختن برج اونجا رو چه جوري ببريم؟؟ گفت خوب من و دوستم هم همينو</div> <div dir="rtl" style>داشتيم بحث ميكرديم شما اصلا احتياجي به ساختن برج نداشتين يه دكل اونجا</div><div dir="rtl" style>ميذاشتين . يه دكل مخابرات در ارتفاع ٤٠٠٠ متري بهتر از يه دكل روي يك</div><div dir="rtl" style>برج ٤٠٠ متري عمل ميكنه. Shaft اين برج كه خاليه كاري انجام نميده. گفتم</div> <div dir="rtl" style>شوخي ميكنين، خوب اگه اينطوريه شما چرا خودتون بلندترين برج مخابراتي</div><div dir="rtl" style>دنيا رو دارين ميسازين(SKY TREE بلندترين برج مخابراتي جهان در توكيو</div><div dir="rtl" style>سال٢٠١٢ افتتاح شد ولي اون موقع در حال ساخت بود) ؟؟؟؟؟ گفت توكيو يه</div> <div dir="rtl" style>شهريه كه در كنار اب هاي ازاده. بلندترين منطقه اون ١٠٠ متر ارتفاع نداره</div><div dir="rtl" style>. در ضمن تا ٦٥ كيلومتريش كوه ١٠٠٠ متري هم نيست چه برسه به كوه ٤٠٠٠</div><div dir="rtl" style>متري در فاصله ٩ كيلومتريش. گفتم اين همه برج مخابراتي تو دنيا هست...</div> <div dir="rtl" style>حرفم تموم نشده بود كه گفت برج رو كه براي رقابت نميسازن ، براي نياز</div><div dir="rtl" style>ميسازن. تمام اونهاي ديگه هم از اين قاعده مستثني نيستن. ..... يك كم فكر</div><div dir="rtl" style>كردم .. برج مسكو ، تيانشان، تورنتو، كوالالامپور .. راست ميگفت!!!! همه</div> <div dir="rtl" style>اينها در زمينهاي flat land ساخته شدن و حتي تا فاصله ده ها يا صد ها</div><div dir="rtl" style>كياومتر اصلا يك تپه ٤٠٠ يا ٥٠٠ متري هم نيست!!!!!!!!</div><div dir="rtl" style>گفتم اخه ما نياز به يك سمبل ملي داشتيم ،،،، گفت شما ميتونستين يه سمبل</div> <div dir="rtl" style>ملي با ١٠ يا١٥ ميليون دلار درست كنين نه يك برج ٥٠٠ ميليون دلاري روي</div><div dir="rtl" style>ضعيفترين نقطه شهر ،،، اونم بدون gyroscope كه حتي به يك طوفان اجازه</div><div dir="rtl" style>ميده كه اون رو جابجا كنه و نه حتي زلزله. چون تا جايي كه من ميدون</div> <div dir="rtl" style>gyroscope به صورت built in كار گذاشته ميشه و بايد اون در محل قرار داده</div><div dir="rtl" style>بشه و بعد pinnacle دورش ساخته بشه...</div><div dir="rtl" style>من ديگه جوابي نداشتم بدم فقط گفتم كه من مسوول ساخت اينجا نبودم و يه</div> <div dir="rtl" style>سري پرت وپلا كه از قيافه يارو فهميدم كه ديگه نبايد ادامه بدم ،،،، هر</div><div dir="rtl" style>دو ديگه حرفي نزديم.... من هم داشتم زمين و زمان رو مقصر ميدونستم از اقا</div><div dir="rtl" style>محمد خان قاجار كه چرا تهران رو وسط كوهها ساخت نه بغل يه پهنه ابي تا ما</div> <div dir="rtl" style>بتونيم راحت توش برج بسازيم تا كسي كه ٥٠٠ ميليون دلار رو هزينه اين برج</div><div dir="rtl" style>كرد و علاوه بر اون فكر روزي كه يك جسم به وزن يك برابر ونيم USSR GEORGE</div><div dir="rtl" style>WASHINGTON از ارتفاع ١٠٠٠ پا بخوره وسط بزرگراه همت!!!! و در يك سناريوي</div> <div dir="rtl" style>بدتر وارد پارك وي بشه و غلت بخوره بره پايين!!!!</div><div dir="rtl" style>از همه بدتر چيزي كه ازارم ميداد اين بود كه من دو سال و نيم اينجا كار</div><div dir="rtl" style>كردم و بعدش دو سال هم درگير اينجا بودم ولي اصلا اين فكر به مغزم خطور</div> <div dir="rtl" style>هم نكرده بود و اين دوتا در عرض يك ساعت اين رو فهميدن!!! و تازه ما</div><div dir="rtl" style>ايراني ها نميدونم از كجامون در اورديم كه باهوشيم؟؟؟.</div><div dir="rtl" style>خلاصه اون ناهار كوفتم شد،،،،، و اون هم ديگه هيچي نگفت،،،، ناهارش كه</div> <div dir="rtl" style>تموم شد بلند شد و دستش رو روي شونه من گذاشت و گفت خيلي ازتون عذر مي</div><div dir="rtl" style>خوام كه ناراحتتون كردم ، اصلا منظوري نداشتم،،،، ميدونستم كه شما مسوول</div><div dir="rtl" style>پروژه نيستين چون همون پايين كه بوديم بهمون گفتن كه ايشون نتونسته</div> <div dir="rtl" style>بياد،،،،، مطمئنم اگه شما مسئولش بودين يه جاي بهتر براي اون در نظر</div><div dir="rtl" style>ميگرفتين. اينا رو گفت و دستش رو زد به پشتم و رفت،،،،،،</div></div> علی شریفیhttp://www.blogger.com/profile/02147969962667840449noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7082472045657824620.post-73769545112383422572012-11-25T16:54:00.000+03:302012-11-25T16:55:27.101+03:30تحریفات کربلا<p class="mobile-photo"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKiUO68AaquiIHu5hyphenhyphenHTxxM5a-78aqPuRoqhI5O5yVcXCfYvKuqXaKghYuzzdnUiTRLiFpi-23WVFzjFUmIWnWPzcHj3XN3rXa1HcJC8ws15NLlI3OXmZF7PQVpEnmuIkJS6ubO8UN-Hw/s1600/Slide3-727101.JPG"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKiUO68AaquiIHu5hyphenhyphenHTxxM5a-78aqPuRoqhI5O5yVcXCfYvKuqXaKghYuzzdnUiTRLiFpi-23WVFzjFUmIWnWPzcHj3XN3rXa1HcJC8ws15NLlI3OXmZF7PQVpEnmuIkJS6ubO8UN-Hw/s320/Slide3-727101.JPG" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5814741163491768466" /></a></p><p class="mobile-photo"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEio4rhpD7DBzjv17N2oQ7xWn05u8zBIcYmOclp7pC0qYRLLtauIV6ew5xRRmEF6El6ckGiuzkkDVOUwT9AXSkv65D1kGcwP-7JArM6oojIZyNbRpF5jK9GVbmQDyJzlRiLILRnwoTo3KFQ/s1600/Slide4-729904.JPG"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEio4rhpD7DBzjv17N2oQ7xWn05u8zBIcYmOclp7pC0qYRLLtauIV6ew5xRRmEF6El6ckGiuzkkDVOUwT9AXSkv65D1kGcwP-7JArM6oojIZyNbRpF5jK9GVbmQDyJzlRiLILRnwoTo3KFQ/s320/Slide4-729904.JPG" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5814741176894212034" /></a></p><p class="mobile-photo"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEis_VCjhUu0hTnWWxz-tUIb8NvLuNSxx6gc-gj0emfdODLCkNiILO8hc2fET1MsQQrxjisgdO2647qBLhXgi5AkRD_BJY-m2217AZH5lVvWi0vSnV8VWgf03GFUtWQmazFVD-aXnLT8pdU/s1600/Slide5-733104.JPG"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEis_VCjhUu0hTnWWxz-tUIb8NvLuNSxx6gc-gj0emfdODLCkNiILO8hc2fET1MsQQrxjisgdO2647qBLhXgi5AkRD_BJY-m2217AZH5lVvWi0vSnV8VWgf03GFUtWQmazFVD-aXnLT8pdU/s320/Slide5-733104.JPG" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5814741186156874722" /></a></p><p class="mobile-photo"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDVusJcKTiXHRqExj7WRsflQGMw10IprAPnS0gUMM4OGELeLocb4NJ60Yctfanvjm_wnyw7FTJPbPLpnbOcB21hA1qNVwj-7PvRUuEIMEDRr_zoDl64Zol0pa8rnncDwA-uZcGmjEHp6I/s1600/Slide6-735346.JPG"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDVusJcKTiXHRqExj7WRsflQGMw10IprAPnS0gUMM4OGELeLocb4NJ60Yctfanvjm_wnyw7FTJPbPLpnbOcB21hA1qNVwj-7PvRUuEIMEDRr_zoDl64Zol0pa8rnncDwA-uZcGmjEHp6I/s320/Slide6-735346.JPG" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5814741194791305634" /></a></p><p class="mobile-photo"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGOFo1E3zpG7x_F9hLwFJAr6zlB8sll3x5Ihh-LyDuagMmHGUtzc0oANgfJpNTgp89r8_OLK3gergdP9KuoUo2eK-H3BJqVZyNlGny-b97307rU0TnD8MlPr7VzxIRphrrr0SkpnVBqlw/s1600/Slide7-738907.JPG"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGOFo1E3zpG7x_F9hLwFJAr6zlB8sll3x5Ihh-LyDuagMmHGUtzc0oANgfJpNTgp89r8_OLK3gergdP9KuoUo2eK-H3BJqVZyNlGny-b97307rU0TnD8MlPr7VzxIRphrrr0SkpnVBqlw/s320/Slide7-738907.JPG" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5814741210323685778" /></a></p><p class="mobile-photo"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCqrunqysWkptlMK-OgKo6WDsHExj-yRbSe73HPkcvbt4ooS3afcaDiNY6-y0VlKUjPVjVt-ki3eu7foAPGG1_QIzBDIJI8x9AmF5kWxasMWbesDshqDYPa_3DSkbNCdJ6XBJfKR4v3kY/s1600/Slide8-741592.JPG"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCqrunqysWkptlMK-OgKo6WDsHExj-yRbSe73HPkcvbt4ooS3afcaDiNY6-y0VlKUjPVjVt-ki3eu7foAPGG1_QIzBDIJI8x9AmF5kWxasMWbesDshqDYPa_3DSkbNCdJ6XBJfKR4v3kY/s320/Slide8-741592.JPG" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5814741223143019826" /></a></p><p class="mobile-photo"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpS71KonIoKfEA9oiWYpb4gJcJE6YFdm_kFySn5pa7bdGzLhPpqieRp1yl5rvmCAEuWUU2Wokp9cfI1XaaQ1Qqf9tH4Mz3Jqv9QwEDj6us48bjgPoLPi_kE1poCALKWxjJKrS2q6_kn18/s1600/Slide9-744523.JPG"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpS71KonIoKfEA9oiWYpb4gJcJE6YFdm_kFySn5pa7bdGzLhPpqieRp1yl5rvmCAEuWUU2Wokp9cfI1XaaQ1Qqf9tH4Mz3Jqv9QwEDj6us48bjgPoLPi_kE1poCALKWxjJKrS2q6_kn18/s320/Slide9-744523.JPG" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5814741234310084978" /></a></p><p class="mobile-photo"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfxKS-aBN4V2PkjaTl9Njt7Qu7eJybcZF-ofXH4Ez-BgBX6dxfqVdnzxuG_iyJKSD1hzsWSvmTClHG9fGcD2Crefs1frYeqJiEHanSZ_go8Iucz9eWGXxiCqU9-6_y-l44xRcAtTLXVFQ/s1600/Slide10-746549.JPG"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfxKS-aBN4V2PkjaTl9Njt7Qu7eJybcZF-ofXH4Ez-BgBX6dxfqVdnzxuG_iyJKSD1hzsWSvmTClHG9fGcD2Crefs1frYeqJiEHanSZ_go8Iucz9eWGXxiCqU9-6_y-l44xRcAtTLXVFQ/s320/Slide10-746549.JPG" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5814741243205676690" /></a></p><p class="mobile-photo"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHOcMZ6uNY2q8ZX7U59JP0Jut6VhIM_FwTjww5ncg2DJPf2cBXzAkEw0bRjjF0B1oadDAx_96eU3f_skNH2EfJiUhz0WTqzjD-ta62g1WCI0KRGVzkX5CPaKxIqHQv5qfnX47jlnX7MZk/s1600/Slide11-751009.JPG"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHOcMZ6uNY2q8ZX7U59JP0Jut6VhIM_FwTjww5ncg2DJPf2cBXzAkEw0bRjjF0B1oadDAx_96eU3f_skNH2EfJiUhz0WTqzjD-ta62g1WCI0KRGVzkX5CPaKxIqHQv5qfnX47jlnX7MZk/s320/Slide11-751009.JPG" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5814741263538123202" /></a></p><p class="mobile-photo"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEis1_IWGzRT5KaKmRUt90KNXPVQdtljwtxmvULR8o0dRSdp9mnnmaccbqJsM_h9WWY12mV84FEadUPapFTTsoP7CvR472KRa-4juQ7GkbdHfn28KNy_02AwxBnow2o0zUUmSS55uO6DUUE/s1600/Slide12-754671.JPG"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEis1_IWGzRT5KaKmRUt90KNXPVQdtljwtxmvULR8o0dRSdp9mnnmaccbqJsM_h9WWY12mV84FEadUPapFTTsoP7CvR472KRa-4juQ7GkbdHfn28KNy_02AwxBnow2o0zUUmSS55uO6DUUE/s320/Slide12-754671.JPG" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5814741279624572482" /></a></p><p class="mobile-photo"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMwzjB0auL8NSDtu6W1vbsnzVhID8ADCUE5UH4shJ5zq1fhC-3zK7C4rE6MnAiIun7hzcJn00Q8UGOAPuIRCGLQ3q8yaFeM_82TRrZ3qxor04x96-8m32808uOGW-4_XvojZUJiWaCQQ8/s1600/Slide13-759402.JPG"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMwzjB0auL8NSDtu6W1vbsnzVhID8ADCUE5UH4shJ5zq1fhC-3zK7C4rE6MnAiIun7hzcJn00Q8UGOAPuIRCGLQ3q8yaFeM_82TRrZ3qxor04x96-8m32808uOGW-4_XvojZUJiWaCQQ8/s320/Slide13-759402.JPG" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5814741301286630306" /></a></p><p class="mobile-photo"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2ei_rMpr7AzHgPzk0VwaTn36idvUCwT5GGKgM9fqqnLDGMj_7KRL7VlUfM6lL8_goOdN7a6D_8dPnsMIPdaPAME0go8OZtlP1jZbYyO4m6yKeBQugqWLz_diiv2xmnqcShch5Bte_JLo/s1600/Slide14-761633.JPG"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2ei_rMpr7AzHgPzk0VwaTn36idvUCwT5GGKgM9fqqnLDGMj_7KRL7VlUfM6lL8_goOdN7a6D_8dPnsMIPdaPAME0go8OZtlP1jZbYyO4m6yKeBQugqWLz_diiv2xmnqcShch5Bte_JLo/s320/Slide14-761633.JPG" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5814741308201863826" /></a></p><p class="mobile-photo"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjr_Wzl_RsyKPdo_0GiznNn2qyzGxLz_JrDF1suSj296_3Er7o3jRAMuXMf48ccixWWNM62Hg9PpEToS1ahyFcGzXuIeHpE9NU5lXheSGWOaUBDVFDh4KspuWKVW7HgQ8DeGfpE9gg9wbs/s1600/Slide15-765358.JPG"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjr_Wzl_RsyKPdo_0GiznNn2qyzGxLz_JrDF1suSj296_3Er7o3jRAMuXMf48ccixWWNM62Hg9PpEToS1ahyFcGzXuIeHpE9NU5lXheSGWOaUBDVFDh4KspuWKVW7HgQ8DeGfpE9gg9wbs/s320/Slide15-765358.JPG" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5814741324476130994" /></a></p><p class="mobile-photo"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiswrRGy-640SkXy1LtvHhrKnEAbxDk0-DJ4_G64CPdgiTqwYshrQk6n1eoY_8cv2avBVh05Uy1a9oMKufzZIjjE8fvJgT3_ETH2QawSBJdr06eyDyfwj_U4nPcZug5kVLvhmmVtgBNclU/s1600/Slide16-768570.JPG"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiswrRGy-640SkXy1LtvHhrKnEAbxDk0-DJ4_G64CPdgiTqwYshrQk6n1eoY_8cv2avBVh05Uy1a9oMKufzZIjjE8fvJgT3_ETH2QawSBJdr06eyDyfwj_U4nPcZug5kVLvhmmVtgBNclU/s320/Slide16-768570.JPG" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5814741339251440786" /></a></p><p class="mobile-photo"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYAnuUkjTcOArRl8winobQMHC5utu_YAZ8Nwc_5j36Ul4Osojfu2dUSjrJZZ0ieJWgBC4BM2dLjK2vVYNaiqO_BAM8RjPvKkMFHD__76O3KI5Ieht0vt8UV353LXMDwHV93OhAXimQLng/s1600/Slide17-772367.JPG"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYAnuUkjTcOArRl8winobQMHC5utu_YAZ8Nwc_5j36Ul4Osojfu2dUSjrJZZ0ieJWgBC4BM2dLjK2vVYNaiqO_BAM8RjPvKkMFHD__76O3KI5Ieht0vt8UV353LXMDwHV93OhAXimQLng/s320/Slide17-772367.JPG" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5814741353598084994" /></a></p><p class="mobile-photo"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYzhUo-wAZQGRuduXPueLCFz7fo6v9tI_7K47K0DGTEkaJ8CcrIjrSM7Pf-BbPbTB6e_CkOYW0Tcd-_PqysiYp-AblsAi2-hz-eJAZva9e17JF4NfhpL8zXckOal72R4vT68BiK6PuKlk/s1600/Slide18-775473.JPG"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYzhUo-wAZQGRuduXPueLCFz7fo6v9tI_7K47K0DGTEkaJ8CcrIjrSM7Pf-BbPbTB6e_CkOYW0Tcd-_PqysiYp-AblsAi2-hz-eJAZva9e17JF4NfhpL8zXckOal72R4vT68BiK6PuKlk/s320/Slide18-775473.JPG" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5814741369924293906" /></a></p><p class="mobile-photo"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRhyphenhyphenO9gvI4B0VGJaVPAluZIn5A-fQOV7GLkoSJ_tUg3LR1-wqX4EG0HnjfJtoVMLGZHkFKXNV_nAaTOyGEOoy_i_WToK5bYDvcKcsePUu-GsPuzXn1J7cRq5QWM1UWvFBD47o7hYGvdyE/s1600/Slide19-779247.JPG"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRhyphenhyphenO9gvI4B0VGJaVPAluZIn5A-fQOV7GLkoSJ_tUg3LR1-wqX4EG0HnjfJtoVMLGZHkFKXNV_nAaTOyGEOoy_i_WToK5bYDvcKcsePUu-GsPuzXn1J7cRq5QWM1UWvFBD47o7hYGvdyE/s320/Slide19-779247.JPG" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5814741383943638770" /></a></p><p class="mobile-photo"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOYvhix_cI9jS67YCpCyfaAGAEJ-6a6BlrEn0LeKFS2xzw4KjIdBLTbMJOlCzpHxkvDvcLNUHOlAV-Dke1QFPBaJ5mtBDKZRRyXXS7VGgschUxKD0EAsvdeIHua-Lxa-Kx7FE2UKlJzCY/s1600/Slide20-781864.JPG"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOYvhix_cI9jS67YCpCyfaAGAEJ-6a6BlrEn0LeKFS2xzw4KjIdBLTbMJOlCzpHxkvDvcLNUHOlAV-Dke1QFPBaJ5mtBDKZRRyXXS7VGgschUxKD0EAsvdeIHua-Lxa-Kx7FE2UKlJzCY/s320/Slide20-781864.JPG" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5814741394139519346" /></a></p><p class="mobile-photo"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjB2A1qpYhJtJArJ-g7kmuwqHz8PSTrhnAGv4NBZrjRW_TU6SR9wsXwwwfYYaXa4IVXgRNNb-wVhKFD5DsPpP-_2fBgbTWMyzNx7Ibud3Xp6c1qfRTUTIXHS9dRJw9Jn7kZtNvrfGC8rl8/s1600/Slide21-784457.JPG"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjB2A1qpYhJtJArJ-g7kmuwqHz8PSTrhnAGv4NBZrjRW_TU6SR9wsXwwwfYYaXa4IVXgRNNb-wVhKFD5DsPpP-_2fBgbTWMyzNx7Ibud3Xp6c1qfRTUTIXHS9dRJw9Jn7kZtNvrfGC8rl8/s320/Slide21-784457.JPG" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5814741407234478226" /></a></p><p class="mobile-photo"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTcN4ddLiptEqbMR5qJ7VpCIt-DMjFtOB-4391O_KSmBjzWMDAndTsoP142IbBIDd9tYBT7YotcAivLJ7x6PNbUvfJSEpipohE1ZFyfqnocfNQqVxbfIazRKX_MHT5htr15ttcX_Hgd9g/s1600/Slide22-786664.JPG"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTcN4ddLiptEqbMR5qJ7VpCIt-DMjFtOB-4391O_KSmBjzWMDAndTsoP142IbBIDd9tYBT7YotcAivLJ7x6PNbUvfJSEpipohE1ZFyfqnocfNQqVxbfIazRKX_MHT5htr15ttcX_Hgd9g/s320/Slide22-786664.JPG" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5814741421160357218" /></a></p><p class="mobile-photo"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMzBlrJSWwSPrnRamR-eW41eNAS_tvaYZwYXo21NeiXkT3huCfhSNpBMZwgdXCJgTpJ3vV1nHYoMtp1MKo2znxr0xtxb70_OzZhsw6SNYkNaZXc_p3MUoXxciTZuiCsL7fdrnWMjVDWWA/s1600/Slide23-789420.JPG"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMzBlrJSWwSPrnRamR-eW41eNAS_tvaYZwYXo21NeiXkT3huCfhSNpBMZwgdXCJgTpJ3vV1nHYoMtp1MKo2znxr0xtxb70_OzZhsw6SNYkNaZXc_p3MUoXxciTZuiCsL7fdrnWMjVDWWA/s320/Slide23-789420.JPG" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5814741429332301778" /></a></p><p class="mobile-photo"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjt4cLZC1VwHzqlVKzQRog6kgeEpm_NT9o_STjtsyTX0Kuqf6eLFnR0alX9kcSH-5maucIPNkAkuNHp_HXlMgDqwofv2wYE30jxoF5srrSCYx5YeMrjDrIp4vQfLX1HNFvg7zd0JWsI4gQ/s1600/Slide24-792434.JPG"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjt4cLZC1VwHzqlVKzQRog6kgeEpm_NT9o_STjtsyTX0Kuqf6eLFnR0alX9kcSH-5maucIPNkAkuNHp_HXlMgDqwofv2wYE30jxoF5srrSCYx5YeMrjDrIp4vQfLX1HNFvg7zd0JWsI4gQ/s320/Slide24-792434.JPG" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5814741441928304402" /></a></p><p class="mobile-photo"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhc49Cu7RkF4osSr0OnNOhmxdy_dpjq5E-PUKChwyP3zl4Y761xomLa8qNDgyHPmfT2UMm0ScJr5qOL5o7UmwocrrRchaZZ4QZQaNRwPel2Oj32LdXOFHLb4Q8MZsh9evzPD-QdYjYXylA/s1600/Slide25-794697.JPG"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhc49Cu7RkF4osSr0OnNOhmxdy_dpjq5E-PUKChwyP3zl4Y761xomLa8qNDgyHPmfT2UMm0ScJr5qOL5o7UmwocrrRchaZZ4QZQaNRwPel2Oj32LdXOFHLb4Q8MZsh9evzPD-QdYjYXylA/s320/Slide25-794697.JPG" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5814741448837590178" /></a></p><p class="mobile-photo"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbnt7Soo86e_2mX36fOKgZnuBrbkwjOH5MfKSjFCYITGTu42dQz9cQd3bfXtt5qHCiYKs3bMDWbOgVlBPVnYHo40erHNH-mGMebKnwtVRaHCDTDdeeD3RhMeF9O7QTIrzcgEGah9WCdmU/s1600/Slide26-700412.JPG"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbnt7Soo86e_2mX36fOKgZnuBrbkwjOH5MfKSjFCYITGTu42dQz9cQd3bfXtt5qHCiYKs3bMDWbOgVlBPVnYHo40erHNH-mGMebKnwtVRaHCDTDdeeD3RhMeF9O7QTIrzcgEGah9WCdmU/s320/Slide26-700412.JPG" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5814741474903029074" /></a></p><p class="mobile-photo"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZh-NbSTUmQPlW_FtH3dJu_I9QlTCxrYU7-WK221xSUZb1ecuZd83rVphLtj01JfcDdEXe5x7OKm1gVo-rTfDxDSyLWstZXaTn5dfM01nbGx7yww5KUjDeUwZGhcchd4ktx-Etr0Vtqyo/s1600/Slide27-702154.JPG"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZh-NbSTUmQPlW_FtH3dJu_I9QlTCxrYU7-WK221xSUZb1ecuZd83rVphLtj01JfcDdEXe5x7OKm1gVo-rTfDxDSyLWstZXaTn5dfM01nbGx7yww5KUjDeUwZGhcchd4ktx-Etr0Vtqyo/s320/Slide27-702154.JPG" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5814741483528682610" /></a></p><p class="mobile-photo"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhr4ojYBRWHOa_BUHLVaJ8DD9tRdk57dVu_bg2z20k2DVdl6R2GWdJ8yI_yu5CFgrAVpC6zvVU45YDbemiikE9wLkunLiJ-nr1pRhPZFg7ZLUb06PVYr2NYYkcqAL9k3B2n803e0T0b1_4/s1600/Slide28-705903.JPG"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhr4ojYBRWHOa_BUHLVaJ8DD9tRdk57dVu_bg2z20k2DVdl6R2GWdJ8yI_yu5CFgrAVpC6zvVU45YDbemiikE9wLkunLiJ-nr1pRhPZFg7ZLUb06PVYr2NYYkcqAL9k3B2n803e0T0b1_4/s320/Slide28-705903.JPG" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5814741500681396818" /></a></p><p class="mobile-photo"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOVSdotJfsPfAXROQRo0QmLjFl5kHCFOEeU0HR41-0ipsumAmfDLSx6fLLRwdVa8eB20eE9bWRqlVZrCZZAhzVQnKrU9Bnjlv1Yn-qNJ5gc4vfmsgX5TTmFIgG7UQZ7gofjUw9sZ_qpMw/s1600/Slide29-708800.JPG"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOVSdotJfsPfAXROQRo0QmLjFl5kHCFOEeU0HR41-0ipsumAmfDLSx6fLLRwdVa8eB20eE9bWRqlVZrCZZAhzVQnKrU9Bnjlv1Yn-qNJ5gc4vfmsgX5TTmFIgG7UQZ7gofjUw9sZ_qpMw/s320/Slide29-708800.JPG" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5814741510795246834" /></a></p><p class="mobile-photo"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhN42CWfVUlYP9gSgDSdYVOQRF0mNR7PTnwadRkWuqFVkAFvlKTtVyf1Y4y_bsF3OcXba1y7xYuLhN7VB1dWiHtiy5y1QuUgmqCKZGWuxszMTWExLiAfRbOZDHiyC7kjCM4F0C68k5Yjac/s1600/Slide30-713216.JPG"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhN42CWfVUlYP9gSgDSdYVOQRF0mNR7PTnwadRkWuqFVkAFvlKTtVyf1Y4y_bsF3OcXba1y7xYuLhN7VB1dWiHtiy5y1QuUgmqCKZGWuxszMTWExLiAfRbOZDHiyC7kjCM4F0C68k5Yjac/s320/Slide30-713216.JPG" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5814741532449299506" /></a></p><p class="mobile-photo"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4cR6Oud7jTCje-Lk3QK7tRrM4p5qpn_YRCBKTuaEnvjaHCRMZdUydBkYRv7XqEYws7ShnKRzde9RNPzgIZoypPTzhDBDel2TzencoYkY657pyEEmSwlGLvlqxjS7oSmhAKH_O4Dd82ec/s1600/Slide31-715703.JPG"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4cR6Oud7jTCje-Lk3QK7tRrM4p5qpn_YRCBKTuaEnvjaHCRMZdUydBkYRv7XqEYws7ShnKRzde9RNPzgIZoypPTzhDBDel2TzencoYkY657pyEEmSwlGLvlqxjS7oSmhAKH_O4Dd82ec/s320/Slide31-715703.JPG" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5814741540814885090" /></a></p><p class="mobile-photo"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKsdvg_JMe_2ENYYOKE0hqwSqDI6lsqJ7ilMxaPL9N43R_7QR-pbX-4tXQQwJwUOD3TIqq224Nz0gvrGSo2st4T9JqeuV2vLe4BdTUDp2lFdQTsWmRd-XfWCjkegcM3CQlmFOvExpLm7g/s1600/Slide32-719401.JPG"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKsdvg_JMe_2ENYYOKE0hqwSqDI6lsqJ7ilMxaPL9N43R_7QR-pbX-4tXQQwJwUOD3TIqq224Nz0gvrGSo2st4T9JqeuV2vLe4BdTUDp2lFdQTsWmRd-XfWCjkegcM3CQlmFOvExpLm7g/s320/Slide32-719401.JPG" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5814741555597686290" /></a></p><p class="mobile-photo"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdWkZSWLUEVuidmu4HiBaSLIrZF77WtTvGwd4ga-WhAvFsu_Uaf28ECePExDUzm2k_daciCJE9kLVyJbdKDPd3LEy4Nj_cIc65aI3DfvuGJNuBCrmVX_bEMJAl_7q-x58OEbNQT3jJhhY/s1600/Slide33-723249.JPG"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdWkZSWLUEVuidmu4HiBaSLIrZF77WtTvGwd4ga-WhAvFsu_Uaf28ECePExDUzm2k_daciCJE9kLVyJbdKDPd3LEy4Nj_cIc65aI3DfvuGJNuBCrmVX_bEMJAl_7q-x58OEbNQT3jJhhY/s320/Slide33-723249.JPG" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5814741575069076882" /></a></p><p class="mobile-photo"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFoszgqtKf-Sb1EecojaPxj4P6pdXrFI_S4oimxitz_58rXNU_Z6kKKX73Yx5O8XRr3D3AtacSrkeY2CHZHPKjbTQou3mRCldX2spzQjzd-6-WSYebKXZOHAf62R9TnQTEDcw5zNcZbCo/s1600/Slide34-725549.JPG"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFoszgqtKf-Sb1EecojaPxj4P6pdXrFI_S4oimxitz_58rXNU_Z6kKKX73Yx5O8XRr3D3AtacSrkeY2CHZHPKjbTQou3mRCldX2spzQjzd-6-WSYebKXZOHAf62R9TnQTEDcw5zNcZbCo/s320/Slide34-725549.JPG" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5814741582671382226" /></a></p><div dir="ltr"><br></div> علی شریفیhttp://www.blogger.com/profile/02147969962667840449noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7082472045657824620.post-56122314046635729702012-11-21T10:22:00.001+03:302012-11-21T10:22:41.547+03:30فلسفه ی پرچم سرخ حرم امام حسین علیه السلام<div dir="ltr"><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:right;direction:rtl"><span lang="AR-SA" style="font-size:10pt;line-height:115%;font-family:Arial,sans-serif;background-color:white;background-repeat:initial initial">حکایت پرچم سرخ حرم امام حسین این است</span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" dir="LTR" style="font-size:10pt;line-height:115%;font-family:Arial,sans-serif;background-color:white;background-repeat:initial initial"><span dir="LTR"></span> </span><span dir="LTR" style="font-size:10pt;line-height:115%;font-family:Arial,sans-serif;background-color:white;background-repeat:initial initial">:</span><span dir="LTR" style="font-size:10pt;line-height:115%;font-family:Arial,sans-serif"><br style="text-align:start"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:10pt;line-height:115%;font-family:Arial,sans-serif;background-color:white;background-repeat:initial initial"><span style="text-align:start">در قبایل عرب همواره جنگ بود , اما مکه "" زمین حرام "" بود و رجب , ذی القعده , ذی الحجه و محرم , "" زمان حرام "" , یعنی که در آن جنگ حرام است . دو قبیله که با هم می جنگیدند , تا وارد ماه حرام می شدند , جنگ را موقتا تعطیل می کردند , اما برای آنکه اعلام کنند که در حال جنگند و این آرامش از سازش نیست , ماه حرام رسیده است و چون بگذرد جنگ ادامه خواهد یافت , سنت بود که بر قبه خیمه ی فرمانده قبیله , پرچم سرخی بر می افراشتند تا دوستان , دشمنان و مردم بدانند که : جنگ پایان نیافته است . آنها که به کربلا می روند می بینند که جنگ با پیروزی یزید پایان گرفته و یر صحنه ی جنگ , آرامش مرگ سایه افکنده است . اما می بینند که بر قبه ی آرامگاه حسین , پرچم سرخی در اهتزاز است . """" بگذار این سالهای حرام بگذرد</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size:10pt;line-height:115%;background-repeat:initial initial"><span dir="LTR"></span> """" !</span></span></p></div> علی شریفیhttp://www.blogger.com/profile/02147969962667840449noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7082472045657824620.post-90080782113434209832012-11-16T21:04:00.001+03:302012-11-16T21:04:48.242+03:30احساساتی بودن<p class="mobile-photo"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhw4-hXxn2II-gEicyE4OOuzhdjYR8jiTqWTaiBjr8G88eCr4_79wg1gbvk6FMgFCMYO51t8Ovi6bk7XQjQSV-PLx3JaAMqUXJKY5c2KNdcwj5a5KcgYnHXMt3dvtDZXSRv_ozlQ4ognfA/s1600/95-788243.JPG"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhw4-hXxn2II-gEicyE4OOuzhdjYR8jiTqWTaiBjr8G88eCr4_79wg1gbvk6FMgFCMYO51t8Ovi6bk7XQjQSV-PLx3JaAMqUXJKY5c2KNdcwj5a5KcgYnHXMt3dvtDZXSRv_ozlQ4ognfA/s320/95-788243.JPG" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5811465655729987330" /></a></p><div dir="ltr"><span style="font-family:Arial,sans-serif;font-size:13px;line-height:18px;background-color:rgb(255,255,255)">صفحه 95 کتاب جامعه شناسی خودمانی</span></div> علی شریفیhttp://www.blogger.com/profile/02147969962667840449noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7082472045657824620.post-36102834794130035002012-09-27T20:53:00.001+03:302012-09-27T20:53:53.193+03:30ای حَرمَت ملجأ در ماندگان<p class="mobile-photo"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8zyZ7BtDxeF9Ga8dcEiAjJoFcJpz8uH27lbFXneIIqO0xvo9hal6r_GeCn-xWYFcmjHHr5SEvwFcVauOtbX6yV7r2ykzTAPmKcn10041qP4A3Zre2LJ5g5hSrbaEIG63DV6SJqSnTHLo/s1600/ahoo-733194.jpg"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8zyZ7BtDxeF9Ga8dcEiAjJoFcJpz8uH27lbFXneIIqO0xvo9hal6r_GeCn-xWYFcmjHHr5SEvwFcVauOtbX6yV7r2ykzTAPmKcn10041qP4A3Zre2LJ5g5hSrbaEIG63DV6SJqSnTHLo/s320/ahoo-733194.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5792908584902741922" /></a></p><div dir="ltr"><div dir="rtl">آمدم ای شاه ، پناهم بده<br>خط امانی ز گناهم بده<br>ای حَرمَت ملجأ در ماندگان<br>دور مران از در و ، راهم بده<br>ای گل بی خار گلستان عشق<br>قرب مکانی چو گیاهم بده<br>لایق وصل تو که من نیستم<br>اِذن به یک لحظه نگاهم بده<br> ای که حَریمت به مَثَل کهرباست<br>شوق وسبک خیزی کاهم بده<br>تاکه ز عشق تو گدازم چو شمع<br>گرمی جان سوز به آهم بده<br>لشگرشیطان به کمین من است<br>بی کسم ای، شاه پناهم بده<br>از صف مژگان نگهی کن به من<br>با نظری ، یار و سپاهم بده<br> در شب اول که به قبرم نهند<br>نور بدان شام سیاهم بده<br>ای که عطا بخش همه عالمی<br>جمله ی حاجات مرا هم بده<br></div></div> علی شریفیhttp://www.blogger.com/profile/02147969962667840449noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7082472045657824620.post-3820820372909015002012-09-25T00:26:00.000+03:302012-09-25T00:28:54.911+03:30Fw: داستان آموزنده و خواندنی ” پادشاه و مسابقه تصاویر<DIV><BR> </DIV> <DIV style="BACKGROUND-COLOR: #fff; FONT-FAMILY: times new roman, new york, times, serif; COLOR: #000; FONT-SIZE: 12pt"> <DIV style="FONT-FAMILY: times new roman, new york, times, serif; FONT-SIZE: 12pt"> <DIV style="FONT-FAMILY: times new roman, new york, times, serif; FONT-SIZE: 12pt"> <DIV id=yiv1655826187> <DIV> <DIV style="BACKGROUND-COLOR: #fff; FONT-FAMILY: garamond, new york, times, serif; COLOR: #000; FONT-SIZE: 12pt"> <DIV><SPAN></SPAN></DIV> <DIV></DIV> <DIV> </DIV> <BLOCKQUOTE style="BORDER-LEFT: rgb(16,16,255) 2px solid; MARGIN-TOP: 5px; PADDING-LEFT: 5px; MARGIN-LEFT: 5px"> <DIV style="FONT-FAMILY: garamond, new york, times, serif; FONT-SIZE: 12pt"> <DIV style="FONT-FAMILY: times new roman, new york, times, serif; FONT-SIZE: 12pt"> <DIV id=yiv1655826187> <DIV> <DIV style="BACKGROUND-COLOR: rgb(255,255,255); FONT-FAMILY: times new roman, new york, times, serif; COLOR: rgb(0,0,0); FONT-SIZE: 12pt"> <DIV style="FONT-FAMILY: times new roman, new york, times, serif; FONT-SIZE: 12pt"> <DIV style="FONT-FAMILY: times new roman, new york, times, serif; FONT-SIZE: 12pt"> <DIV id=yiv1655826187> <DIV> <DIV style="BACKGROUND-COLOR: rgb(255,255,255); FONT-FAMILY: arial, helvetica, sans-serif; COLOR: rgb(0,0,0); FONT-SIZE: 14pt"> <DIV style="FONT-FAMILY: arial, helvetica, sans-serif; FONT-SIZE: 14pt"> <DIV style="FONT-FAMILY: times new roman, new york, times, serif; FONT-SIZE: 12pt"> <DIV id=yiv1655826187> <DIV> <DIV style="BACKGROUND-COLOR: rgb(255,255,255); FONT-FAMILY: bookman old style, new york, times, serif; COLOR: rgb(0,0,0); FONT-SIZE: 14pt"> <DIV style="FONT-FAMILY: bookman old style, new york, times, serif; FONT-SIZE: 14pt"> <DIV style="FONT-FAMILY: times new roman, new york, times, serif; FONT-SIZE: 12pt"> <DIV id=yiv1655826187> <DIV> <DIV style="BACKGROUND-COLOR: rgb(255,255,255); FONT-FAMILY: tahoma, new york, times, serif; COLOR: rgb(0,0,0); FONT-SIZE: 10pt"> <DIV style="FONT-FAMILY: tahoma, new york, times, serif; FONT-SIZE: 10pt"> <DIV style="FONT-FAMILY: times new roman, new york, times, serif; FONT-SIZE: 12pt"> <DIV id=yiv1655826187> <DIV> <DIV style="BACKGROUND-COLOR: rgb(255,255,255); FONT-FAMILY: verdana, helvetica, sans-serif; COLOR: rgb(0,0,0); FONT-SIZE: 12pt"> <DIV style="FONT-FAMILY: verdana, helvetica, sans-serif; FONT-SIZE: 12pt"> <DIV style="FONT-FAMILY: times new roman, new york, times, serif; FONT-SIZE: 12pt"> <DIV id=yiv1655826187> <DIV> <DIV style="BACKGROUND-COLOR: rgb(255,255,255); FONT-FAMILY: arial, helvetica, sans-serif; COLOR: rgb(0,0,0); FONT-SIZE: 12pt"> <DIV style="FONT-FAMILY: arial, helvetica, sans-serif; FONT-SIZE: 12pt"> <DIV style="FONT-FAMILY: times new roman, new york, times, serif; FONT-SIZE: 12pt"> <DIV id=yiv1655826187> <DIV> <DIV style="BACKGROUND-COLOR: rgb(255,255,255); FONT-FAMILY: lucida console, sans-serif; COLOR: rgb(0,0,0); FONT-SIZE: 10pt"> <DIV style="FONT-FAMILY: lucida console, sans-serif; FONT-SIZE: 10pt"> <DIV style="FONT-FAMILY: times new roman, new york, times, serif; FONT-SIZE: 12pt"> <DIV id=yiv1655826187> <DIV><SPAN style="DISPLAY: none"> </SPAN> <DIV id=yiv1655826187ygrp-mlmsg> <DIV id=yiv1655826187ygrp-msg> <DIV id=yiv1655826187ygrp-text> <DIV style="BACKGROUND-COLOR: rgb(255,255,255); FONT-FAMILY: times new roman, new york, times, serif; COLOR: rgb(0,0,0); FONT-SIZE: 12pt"> <DIV style="FONT-FAMILY: times new roman, new york, times, serif; FONT-SIZE: 12pt"> <DIV style="FONT-FAMILY: times new roman, new york, times, serif; FONT-SIZE: 12pt"> <DIV id=yiv1655826187> <DIV> <DIV style="BACKGROUND-COLOR: rgb(255,255,255); FONT-FAMILY: tahoma, new york, times, serif; COLOR: rgb(0,0,0); FONT-SIZE: 12pt"> <DIV><VAR id=yiv1655826187yui-ie-cursor></VAR> </DIV> <DIV style="FONT-SIZE: 12pt"> <DIV style="FONT-SIZE: 12pt"> <DIV id=yiv1655826187> <DIV> <DIV style="BACKGROUND-COLOR: rgb(255,255,255); COLOR: rgb(0,0,0); FONT-SIZE: 12pt"> <DIV style="FONT-SIZE: 12pt"> <DIV style="FONT-SIZE: 12pt"> <DIV id=yiv1655826187> <DIV> <DIV style="FONT-SIZE: 12pt"> <DIV style="FONT-SIZE: 12pt"> <DIV style="FONT-SIZE: 12pt"> <DIV style="FONT-SIZE: 12pt"> <DIV style="COLOR: rgb(0,0,0); FONT-SIZE: 24pt"> <DIV style="TEXT-ALIGN: right">داستان آموزنده و خواندنی " پادشاه و مسابقه تصاویر"<BR><BR> <DIV style="TEXT-ALIGN: center"><IMG title="داستان های پند اموز مرداد ماه 89 ، داستان های جدید ، www.radsms.com" alt="" src="http://www.radsms.com/wp-content/uploads/2010/07/padeshah-222x300.jpg" width=222 height=300></DIV> <DIV>پادشاهی جایزه بزرگی برای هنرمندی گذاشت که بتواند به بهترین شکل ، آرامش را تصویر کند.<BR>نقاشان بسیاری آثار خود را به قصر فرستادند.<BR>آن تابلو ها ، تصاویری بودند از جنگل به هنگام غروب ، رودهای آرام ، کودکانی که در خاک می دویدند ، رنگین کمان در آسمان ، و قطرات شبنم بر گلبرگ گل سرخ.<BR>پادشاه تمام تابلو ها را بررسی کرد ، اما سرانجام فقط دو اثر را انتخاب کرد.</DIV> <DIV><SPAN></SPAN><BR>اولی ، تصویر دریاچه ی آرامی بود که کوههای عظیم و آسمان آبی را در خود منعکس کرده بود.<BR>در جای جایش می شد ابرهای کوچک و سفید را دید، و اگر دقیق نگاه می کردند، در گوشه ی چپ دریاچه، خانه ی کوچکی قرار داشت، پنجره اش باز بود، دود از دودکش آن بر می خواست، که نشان می داد شام گرم و نرمی آماده است.</DIV> <DIV>تصویر دوم هم کوهها را نمایش می داد.<BR>اما کوهها ناهموار بود ، قله ها تیز و دندانه ای بود.<BR>آسمان بالای کوهها بطور بیرحمانه ای تاریک بود، و ابرها آبستن آذرخش، تگرگ و باران سیل آسا بود.</DIV> <DIV>این تابلو هیچ با تابلو های دیگری که برای مسابقه فرستاده بودند، هماهنگی نداشت.<BR>اما وقتی آدم با دقت به تابلو نگاه می کرد، در بریدگی صخره ای شوم، جوجه پرنده ای را می دید.<BR>آنجا، در میان غرش وحشیانه ی طوفان ، جوجه گنجشکی ، آرام نشسته بود.</DIV> <DIV>پادشاه درباریان را جمع کرد و اعلام کرد که برنده ی جایزه ی بهترین تصویر آرامش، تابلو دوم است.<BR>بعد توضیح داد :<BR>آرامش آن چیزی نیست که در مکانی بی سر و صدا ، بی مشکل ، بی کار سخت یافت می شود ، چیزی است که می گذارد در میان شرایط سخت ، آرامش در قلب ما حفظ شود.این تنها معنای حقیقی آرامش است …</DIV></DIV></DIV></DIV></DIV></DIV></DIV></DIV></DIV></DIV></DIV><BR></DIV></DIV></DIV><BR><BR></DIV></DIV></DIV><BR><BR> <DIV style="COLOR: white"></DIV><BR><BR></DIV></DIV></DIV></DIV></DIV></DIV></DIV><BR> <DIV style="MARGIN: 0px 0px 25px; WIDTH: 160px; BACKGROUND: rgb(255,255,255); FLOAT: right; CLEAR: none" id=yiv1655826187ygrp-sponsor> <DIV id=yiv1655826187ygrp-reco></DIV></DIV> <DIV style="COLOR: rgb(255,255,255); CLEAR: both; FONT-SIZE: 1px">.</DIV></DIV><IMG class=yiv1655826187qplliehwncotvovsbxbf src="http://geo.yahoo.com/serv?s=97359714/grpId=21049315/grpspId=1705061104/msgId=1330/stime=1343318669/nc1=5191949/nc2=5191951/nc3=3848644" width=1 height=1> <BR> <DIV style="HEIGHT: 0px; COLOR: rgb(255,255,255)">__,_._,___</DIV><!--~-|**|PrettyHtmlEnd|**|-~--></DIV><!--~-|**|PrettyHtmlStart|**|-~--> <STYLE type=text/css>#yiv1655826187 #yiv1655826187ygrp-mkp { BORDER-BOTTOM: #d8d8d8 1px solid; BORDER-LEFT: #d8d8d8 1px solid; PADDING-BOTTOM: 0px; MARGIN: 10px 0px; PADDING-LEFT: 10px; PADDING-RIGHT: 10px; FONT-FAMILY: Arial; BORDER-TOP: #d8d8d8 1px solid; BORDER-RIGHT: #d8d8d8 1px solid; PADDING-TOP: 0px } #yiv1655826187 #yiv1655826187ygrp-mkp HR { BORDER-BOTTOM: #d8d8d8 1px solid; BORDER-LEFT: #d8d8d8 1px solid; BORDER-TOP: #d8d8d8 1px solid; BORDER-RIGHT: #d8d8d8 1px solid } #yiv1655826187 #yiv1655826187ygrp-mkp #yiv1655826187hd { LINE-HEIGHT: 122%; MARGIN: 10px 0px; COLOR: #628c2a; FONT-SIZE: 85%; FONT-WEIGHT: 700 } #yiv1655826187 #yiv1655826187ygrp-mkp #yiv1655826187ads { MARGIN-BOTTOM: 10px } #yiv1655826187 #yiv1655826187ygrp-mkp .yiv1655826187ad { PADDING-BOTTOM: 0px; PADDING-LEFT: 0px; PADDING-RIGHT: 0px; PADDING-TOP: 0px } #yiv1655826187 #yiv1655826187ygrp-mkp .yiv1655826187ad P { MARGIN: 0px } #yiv1655826187 #yiv1655826187ygrp-mkp .yiv1655826187ad A { COLOR: #0000ff; TEXT-DECORATION: none } #yiv1655826187 #yiv1655826187ygrp-sponsor #yiv1655826187ygrp-lc { FONT-FAMILY: Arial } #yiv1655826187 #yiv1655826187ygrp-sponsor #yiv1655826187ygrp-lc #yiv1655826187hd { LINE-HEIGHT: 122%; MARGIN: 10px 0px; FONT-SIZE: 78%; FONT-WEIGHT: 700 } #yiv1655826187 #yiv1655826187ygrp-sponsor #yiv1655826187ygrp-lc .yiv1655826187ad { PADDING-BOTTOM: 0px; PADDING-LEFT: 0px; PADDING-RIGHT: 0px; MARGIN-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 0px } #yiv1655826187 A { COLOR: #1e66ae } #yiv1655826187 #yiv1655826187actions { PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-LEFT: 0px; PADDING-RIGHT: 0px; FONT-FAMILY: Verdana; FONT-SIZE: 11px; PADDING-TOP: 10px } #yiv1655826187 #yiv1655826187activity { PADDING-BOTTOM: 10px; BACKGROUND-COLOR: #e0ecee; PADDING-LEFT: 10px; PADDING-RIGHT: 10px; FONT-FAMILY: Verdana; FLOAT: left; FONT-SIZE: 10px; PADDING-TOP: 10px } #yiv1655826187 #yiv1655826187activity SPAN { FONT-WEIGHT: 700 } #yiv1655826187 #yiv1655826187activity SPAN:first-child { TEXT-TRANSFORM: uppercase } #yiv1655826187 #yiv1655826187activity SPAN A { COLOR: #5085b6; TEXT-DECORATION: none } #yiv1655826187 #yiv1655826187activity SPAN SPAN { COLOR: #ff7900 } #yiv1655826187 #yiv1655826187activity SPAN .yiv1655826187underline { TEXT-DECORATION: underline } #yiv1655826187 .yiv1655826187attach { PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-LEFT: 0px; WIDTH: 400px; PADDING-RIGHT: 0px; DISPLAY: table; FONT-FAMILY: Arial; CLEAR: both; FONT-SIZE: 12px; PADDING-TOP: 10px } #yiv1655826187 .yiv1655826187attach DIV A { TEXT-DECORATION: none } #yiv1655826187 .yiv1655826187attach IMG { BORDER-BOTTOM: medium none; BORDER-LEFT: medium none; PADDING-RIGHT: 5px; BORDER-TOP: medium none; BORDER-RIGHT: medium none } #yiv1655826187 .yiv1655826187attach LABEL { DISPLAY: block; MARGIN-BOTTOM: 5px } #yiv1655826187 .yiv1655826187attach LABEL A { TEXT-DECORATION: none } #yiv1655826187 BLOCKQUOTE { MARGIN: 0px 0px 0px 4px } #yiv1655826187 .yiv1655826187bold { FONT-FAMILY: Arial; FONT-SIZE: 13px; FONT-WEIGHT: 700 } #yiv1655826187 .yiv1655826187bold A { TEXT-DECORATION: none } #yiv1655826187 DD.yiv1655826187last P A { FONT-FAMILY: Verdana; FONT-WEIGHT: 700 } #yiv1655826187 DD.yiv1655826187last P SPAN { FONT-FAMILY: Verdana; FONT-WEIGHT: 700; MARGIN-RIGHT: 10px } #yiv1655826187 DD.yiv1655826187last P SPAN.yiv1655826187yshortcuts { MARGIN-RIGHT: 0px } #yiv1655826187 DIV.yiv1655826187attach-table DIV DIV A { TEXT-DECORATION: none } #yiv1655826187 DIV.yiv1655826187attach-table { WIDTH: 400px } #yiv1655826187 DIV.yiv1655826187file-title A { TEXT-DECORATION: none } #yiv1655826187 DIV.yiv1655826187file-title A:active { TEXT-DECORATION: none } #yiv1655826187 DIV.yiv1655826187file-title A:hover { TEXT-DECORATION: none } #yiv1655826187 DIV.yiv1655826187file-title A:visited { TEXT-DECORATION: none } #yiv1655826187 DIV.yiv1655826187photo-title A { TEXT-DECORATION: none } #yiv1655826187 DIV.yiv1655826187photo-title A:active { TEXT-DECORATION: none } #yiv1655826187 DIV.yiv1655826187photo-title A:hover { TEXT-DECORATION: none } #yiv1655826187 DIV.yiv1655826187photo-title A:visited { TEXT-DECORATION: none } #yiv1655826187 DIV#yiv1655826187ygrp-mlmsg #yiv1655826187ygrp-msg P A SPAN.yiv1655826187yshortcuts { FONT-FAMILY: Verdana; FONT-SIZE: 10px; FONT-WEIGHT: normal } #yiv1655826187 .yiv1655826187green { COLOR: #628c2a } #yiv1655826187 .yiv1655826187MsoNormal { MARGIN: 0px } #yiv1655826187 o { FONT-SIZE: 0px } #yiv1655826187 #yiv1655826187photos DIV { WIDTH: 72px; FLOAT: left } #yiv1655826187 #yiv1655826187photos DIV DIV { BORDER-BOTTOM: #666666 1px solid; BORDER-LEFT: #666666 1px solid; WIDTH: 62px; HEIGHT: 62px; OVERFLOW: hidden; BORDER-TOP: #666666 1px solid; BORDER-RIGHT: #666666 1px solid } #yiv1655826187 #yiv1655826187photos DIV LABEL { TEXT-ALIGN: center; WIDTH: 64px; WHITE-SPACE: nowrap; COLOR: #666666; FONT-SIZE: 10px; OVERFLOW: hidden } #yiv1655826187 #yiv1655826187reco-category { FONT-SIZE: 77% } #yiv1655826187 #yiv1655826187reco-desc { FONT-SIZE: 77% } #yiv1655826187 .yiv1655826187replbq { MARGIN: 4px } #yiv1655826187 #yiv1655826187ygrp-actbar DIV A:first-child { PADDING-RIGHT: 5px; MARGIN-RIGHT: 2px } #yiv1655826187 #yiv1655826187ygrp-mlmsg { FONT-FAMILY: Arial, helvetica, clean, sans-serif; FONT-SIZE: 13px } #yiv1655826187 #yiv1655826187ygrp-mlmsg TABLE { LINE-HEIGHT: normal; FONT-VARIANT: normal; FONT-STYLE: normal; FONT-SIZE: 100%; FONT-WEIGHT: normal } #yiv1655826187 #yiv1655826187ygrp-mlmsg SELECT { FONT: 99% Arial, Helvetica, clean, sans-serif } #yiv1655826187 INPUT { FONT: 99% Arial, Helvetica, clean, sans-serif } #yiv1655826187 TEXTAREA { FONT: 99% Arial, Helvetica, clean, sans-serif } #yiv1655826187 #yiv1655826187ygrp-mlmsg PRE { FONT: 115% monospace } #yiv1655826187 CODE { FONT: 115% monospace } #yiv1655826187 #yiv1655826187ygrp-mlmsg * { LINE-HEIGHT: 1.22em } #yiv1655826187 #yiv1655826187ygrp-mlmsg #yiv1655826187logo { PADDING-BOTTOM: 10px } #yiv1655826187 #yiv1655826187ygrp-mlmsg A { COLOR: #1e66ae } #yiv1655826187 #yiv1655826187ygrp-msg P A { FONT-FAMILY: Verdana } #yiv1655826187 #yiv1655826187ygrp-msg P#yiv1655826187attach-count SPAN { COLOR: #1e66ae; FONT-WEIGHT: 700 } #yiv1655826187 #yiv1655826187ygrp-reco #yiv1655826187reco-head { COLOR: #ff7900; FONT-WEIGHT: 700 } #yiv1655826187 #yiv1655826187ygrp-reco { PADDING-BOTTOM: 0px; PADDING-LEFT: 0px; PADDING-RIGHT: 0px; MARGIN-BOTTOM: 20px; PADDING-TOP: 0px } #yiv1655826187 #yiv1655826187ygrp-sponsor #yiv1655826187ov LI A { FONT-SIZE: 130%; TEXT-DECORATION: none } #yiv1655826187 #yiv1655826187ygrp-sponsor #yiv1655826187ov LI { PADDING-BOTTOM: 6px; LIST-STYLE-TYPE: square; PADDING-LEFT: 0px; PADDING-RIGHT: 0px; FONT-SIZE: 77%; PADDING-TOP: 6px } #yiv1655826187 #yiv1655826187ygrp-sponsor #yiv1655826187ov UL { PADDING-BOTTOM: 0px; MARGIN: 0px; PADDING-LEFT: 8px; PADDING-RIGHT: 0px; PADDING-TOP: 0px } #yiv1655826187 #yiv1655826187ygrp-text { FONT-FAMILY: Georgia } #yiv1655826187 #yiv1655826187ygrp-text P { MARGIN: 0px 0px 1em } #yiv1655826187 #yiv1655826187ygrp-text TT { FONT-SIZE: 120% } #yiv1655826187 #yiv1655826187ygrp-vital UL LI:unknown { BORDER-RIGHT: medium none } </STYLE> <!--~-|**|PrettyHtmlEnd|**|-~--></DIV><BR><BR></DIV></DIV></DIV></DIV></DIV><BR><BR></DIV></DIV></DIV></DIV></DIV><BR><BR></DIV></DIV></DIV></DIV></DIV><BR><BR></DIV></DIV></DIV></DIV></DIV><BR><BR></DIV></DIV></DIV></DIV></DIV><BR><BR></DIV></DIV></DIV></DIV></DIV><BR><BR></DIV></DIV></DIV></DIV></DIV><BR><BR></DIV></DIV></BLOCKQUOTE></DIV></DIV></DIV><BR><BR></DIV></DIV></DIV>علی شریفیhttp://www.blogger.com/profile/02147969962667840449noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7082472045657824620.post-33170747085966739052012-09-22T18:34:00.001+03:302012-09-22T18:34:32.335+03:30جزئیات فیلم اهانت به حضرت رسول صلوات ا.. علیه<div dir="ltr"><div dir="rtl">در حالی که پخش فیلمی موهن موجب خشم مسلمانان، به ویژه در لیبی و مصر و حمله به سفارت آمریکا در این کشورها شده، محتوای این فیلم چیست؟ فیلم از سوی تری جونز، کشیش ضد اسلام اهل فلوریدای آمریکا منتشر شده که اعلام کرده انتشار این فیلم به مناسبت سالگرد حملات یازده سپتامبر صورت گرفته است.</div> <div dir="rtl"> </div> <div dir="rtl">در این فیلم دوساعته، شخصیت ارزشمند پیامبر اکرم (ص) به طنز گرفته شده و این چهره پاک، فردی ترسیم شده است که گناهان بسیاری مرتکب میشود.</div> <div dir="rtl"> </div> <div dir="rtl">«سَم باسیل»، نویسنده و کارگردان این فیلم، که «معصوميت مسلمانان» نام دارد یک یهودی آمریکایی اهل کالیفرنیا و شاغل در بخش مستغلات است، اما پخش و توزیع فیلم را تری جونز برعهده دارد.</div> <div dir="rtl"> </div> <div dir="rtl"> سم باسیل که هماینک در مخفیگاه به سر میبرد به «وال استریت جورنال» گفته است که «بیش از ۱۰۰ یهودی با اعطای ۵ میلیون دلار» در تأمین مالی این فیلم کمک کردهاند و این فیلم با شرکت ۶۰ هنرپیشه و ۴۵ نفر پشت صحنه در سه ماه ساخته شده است.</div> <div dir="rtl"> </div> <div dir="rtl">به گفته «سم باسیل»، این فیلم تاکنون تنها یک بار اکران شده که اوایل سال جاری در سالنی تقریباً خالی در هالیوود بوده است.<br> <br>تری جونز، کشیش کلیسای گِینزویل فلوریدا، که شبکه خبری سیانان در وبسایت خود او را کشیشی «جویای نام» توصیف میکند پیشتر در اردیبهشتماه امسال قرآن را آتش زده بود.<br> <br>تری جونز روز ۲۰ مارس ۲۰۱۱ نیز یک نسخه از قرآن را در کلیسای خود به آتش کشید که این اقدام تظاهرات گستردهای را در افغانستان به دنبال داشت که طی آن دهها تن کشته و زخمی شدند.<br> <br> این فیلم موهن که با دو نام «معصوميت مسلمانان» و «زندگی محمد[ص] رسول اسلام» معرفی شده یک فیلم یک فیلم آماتوری به کارگردانی «سم باسیل» است و حاوی صحنهها و توهینهایی به پیامبر اکرم(ص) است که زبان از بیان آنها شرم میکند.<br> <br>این فیلم پیش از این تنها یک بار در سالنی در هالیوود به شکل خصوصی نمایش داده شد و قرار بود در سالگرد حادثه 11 سپتامبر در کلیسای تری جونز (کشیش سفیه) به نمایش درآید؛ اما این نمایش لغو شد.</div> <div dir="rtl"> </div> <div dir="rtl">این کشیش طبق اعلام قبلی، حرکت موهن و سخيف دیگری به نام «محاکمه مردمی محمد[ص]» برگزار کرد و به زعم خود آن حضرت را محاکمه نمود. قرار بود این فیلم در کنار این محاکمه نمایش داده شود.<br> <br>اما علیرغم لغو پخش رسمی فیلم موهن، بخشهایی از این فیلم در فضای مجازی منتشر گردید و چون این کار از سوی قبطیان مهاجر مصری انجام شد، نخستین واکنشها از مصر علیه این اقدام برخاست و سپس به لیبی، یمن و دیگر کشورها کشیده شد.<br> <br>شخصیتهای مسلمان، مسیحی، قبطی و نیز کاخ سفید ساخت این فیلم را محکوم کردند؛ اما مسلمانان خشمگین در مصر و لیبی، با حمله به نمایندگی های سیاسی آمریکا در "قاهره" و "بنغازی"، سفیر آمریکا در لیبی را کشتند.<br> <br>دولت آمریکا که اینک با خشم مسلمانان بیدارشده مواجه شده است تلاش میکند خود را از این اقدام موهن بری کند؛ اما آیا میتوان باور کرد که ساخت فیلمی با سرمایه هنگفت 5 میلیون دلاری و نیز اقدامات مستمر کشیش دیوانه بدون اطلاع و رضایت مقامات کاخ سفید انجام شده باشد؟</div> <div dir="rtl"> </div> <div dir="rtl">زمان این فیلم 2 ساعت است اما بخش هایی چند دقیقه ای از آن (به زبان انگلیسی و نیز با دوبله به زبان مصری محلی) بر روی شبکه "یوتیوب" منتشر شده است. </div> <div dir="rtl"> </div> <div dir="rtl">مشخصات فیلم<br>نام فیلم: «معصوميت مسلمانان» (زندگی محمد رسول اسلام) <br>سناریست، تهیه کننده و کارگردان: سم باسیل (به انگلیسی: (Sam Bacile<br>محصول: 2011 ـ ایالات متحده آمریکا<br>زمان: 120 دقیقه<br>حامیان مادی: صهیونیستها.<br>حامیان معنوی: «عصمت زقلمه» رییس دولت خودخوانده قبطی (هیئت عالی حکومت قبطیان مهاجر در آمریکا) ـ «موریس صادق» وکیل قبطی دادگستری ـ «تری جونز» کشیش قرآنسوز آمریکایی.</div> <div dir="rtl"> </div> <div dir="rtl">داستان فیلم<br>این فیلم با صحنههایی از حملات گروههای تندرو به یک داروخانه مربوط به پزشکی قبطی در مصر آغاز میشود. در این صحنه چند مسلمان با محاسن بلند با چوب و چماق به داروخانه این پزشک حمله میکنند و با حمله ناجوانمردانه به همسر وی، مغازه اش را ویران می کنند؛ اما پلیس مصر تنها نظاره گر این حادثه است.</div> <div dir="rtl"> </div> <div dir="rtl">فیلم پس از این بخش، به حیات پیامبر اعظم(ص) در صدر اسلام منتقل میشود و با پخش صحنه های مبتذل (که از بیان آنها معذوریم)، علاوه بر توهین به پیامبر اکرم(ص)، دین اسلام را به عنوان "سرطان" و مسلمانان را افرادی خشن، عقب مانده و طرفدار خونریزی نشان می دهد.</div> <div dir="rtl"> </div> <div dir="rtl">گذشته از صحنه های سخیفی که ارزش بیان ندارد، یکی از شیطنتهای فیلم آن است که مسلمانان را افرادی شکنجه گر معرفی کرده و در صحنه ای از فیلم یک زن سالخورده به نحو عجیبی شکنجه میشود؛ در حالی که در تاریخ اسلام چنین چیزی مشاهده نمی شود.</div> <div dir="rtl"> </div> <div dir="rtl">در واقع، در این فیلم بسیاری از جنایتهایی که نظامیان آمریکایی، اسرائیلی و غربی در سالهای اخیر در حق مردم فلسطین، عراق و افغانستان انجام داده و در "گوانتانامو" و "ابوغریب" مرتکب شده اند را بیشرمانه به اسلام و مسلمانان نسبت میدهد. </div> <div dir="rtl"> </div> <div dir="rtl">در این فیلم نقش پیامبر(ص) را یک بازیگر آمریکایی با رفتاری کمدی و توهینآمیز بازی میکند و در آن تلاش شده است تا نزول وحی بر پیامبر(ص) را دروغ معرفی کند.</div> <div dir="rtl"> </div> <div dir="rtl"> روزنامه وال استریت ژورنال در توصیف این فیلم نوشت: فیلم "برائت از مسلمانان" یک فیلم سیاسی و نه مذهبی است و در آن از اسلام به عنوان سرطان یاد شده است.</div> <div dir="rtl"> </div> <div dir="rtl">آشنایی با کارگردان<br>سم باسیل یک شهروند اسرائیلی ـ آمریکایی ایالات متحده است. وی یک مشاور املاک و مدیر شرکتهای ساخمانی است که در کالیفرنیای جنوبی زندگی میکند. علیرغم عدم انتشار هیچ تصویری از وی، او یک شخص حقیقی است و سنی بین 52 تا 56 سال دارد. (یعنی سام باسیل، یک نام مستعار نیست).</div> <div dir="rtl"> </div> <div dir="rtl">باسیل از روز سه شنبه (۱۱ سپتامبر 2012 ـ ۲۱ شهریور 1391) که با روزنامه صهیونیستی "هاآرتص" و روزنامه آمریکایی "وال ستریت ژورنال" مصاحبه کرد ناپدید شد و از مکان اختفای وی اطلاعی در دست نیست.</div> <div dir="rtl"> </div> <div dir="rtl"> وی به روزنامه " وال استریت ژورنال" گفت: "برای این فیلم 5 میلیون دلار از یکصد صهیونیست اعانه جمع آوری شده است. این فیلم با استفاده از 59 بازیگر و تیمی 45 نفره در پشت صحنه، به مدت سه ماه در اواسط سال گذشته میلادی در کالیفرنیا تولید شد".<br> <br>با وجود این هزینه هنگفت، کیفیت فیلم بسیار پایین و دکورها و صحنه ها بسیار آماتوری و پیش پا افتاده است.</div> <div dir="rtl"> </div> <div dir="rtl">اما پس از ابراز انزجار مسلمانان جهان رسانه های غربی سعی می کنند هویت واقعی سازنده فیلم را مخفی کنند.</div> <div dir="rtl"> </div> <div dir="rtl">دویچه وله در گزارشی ادعا کرد: یک فعال مسیحیمذهب که به گفتهی خود در جریان تهیه فیلم همکاری داشته، اما میگوید که "بسیل" نام مستعار است و فرد مورد نظر نه یهودیمذهب است و نه اسرائیلی. به گفتهی استیو کلین، گروهی از شهروندان ایالات متحده که در خاورمیانه متولد شدهاند، فیلم را تهیه کردهاند.</div> <div dir="rtl"> </div> <div dir="rtl">دویچه وله مدعی شد: بنا بر اعلام منابع اسرائیلی نیز شخصی با نام "بسیل" در فهرست شهروندان این کشور ثبت نشده است. استیو کلین از هویت واقعی کارگردان اظهار بیاطلاعی کرده است. </div> <div dir="rtl"> </div> <div dir="rtl">آشنایی با حامیان فیلم<br>گروه موسوم به «قبطیان مهاجر»: دکتر عصمت زقلمة از شخصیتهای قبطی مهاجر و ساکن در آمریکا، در سال گذشته میلادی با ادعای اینکه مسیحیان قبطی مصر در معرض ظلم و قتل هستند "حکومت قبطی در تبعید" را تشکیل داد و خود را رییس آن اعلام کرد. دیگر مقامات این دولت خودخوانده «مستشار موریس صادق» مدیر اجرایی، «مهندس نبیل بسادة» دبیرکل و «مهندس إیلیا باسیلی» هماهنگ کننده بین المللی آن هستند.</div> <div dir="rtl"> </div> <div dir="rtl">اما رهبران قبطی مقیم مصر، با رد تشکیل این دولت، اعلام کردند که زقلمة و موریس را نماینده خود نمی دانند.</div> <div dir="rtl"> </div> <div dir="rtl">«تری جونز»: کشیش یک کلیسای کوچکی در ایالت فلوریدا است. وی جایگاهی در بین مسیحیان آمریکا ندارد و در کلیسای محلی او تنها حدود 20 و حداکثر ۵۰ نفر حاضر میشوند. </div> <div dir="rtl"> </div> <div dir="rtl">وی از 11 سپتامبر سال 2001 تاکنون به همراه همسرش در کلیسایی کوچک در شهر "گینسویل" حمله علیه جهان اسلام را آغاز کردند. جونز در نهمین سالگرد حملات یازده سپتامبر خواستار برگزاری مراسم قرآن سوزی شد و سرانجام پس از غائله های رسانه ای فراوان و کسب شهرت منفی جهانی، در روز ۲۰ مارس ۲۰۱۱ این کار موهن را انجام داد. </div> <div dir="rtl"> </div> <div dir="rtl">عواقب این کار ابلهانه وی گریبانگیر آمریکائیان مقیم کشورهای اسلامی و کارکنان سازمان ملل شد و فقط در "مزار شریف" افغانستان دست کم ۱۲ نفر از نیروهای سازمان ملل کشته شدند. </div> <div dir="rtl"> </div> <div dir="rtl">تری جونز از سوی رهبران دینی مسیحیت نیز مردود است و علاوه بر محکومیت رسمی وی از سوی "واتیکان"، روحانیون مختلف مسیحی نیز کار وی را نفی کرده اند. رهبران دینی شهر دیربورن نیز با موضعگیری در برابر این تصمیم ضددینی تری جونز اعلام کرده بودند که مقابل مرکز اسلامی دیربورن گرد هم خواهند آمد تا اعلام کنند مخالف اهانت به احساسات اقلیتهای مسلمان هستند.</div> <div dir="rtl"> </div> <div dir="rtl">وی پس از آنکه با سوءاستفاده از غائله سوزاندن قرآن در دو سال گذشته، از یک کشیش روستایی به یک چهره جهانی تبدیل شد پارسال نیز تبلیغات شدیدی را آغاز و سرانجام نسخه ای از قرآن را به آتش کشید. او امسال نیز نمایش مضحک "محاکمه مردمی پیامبر(ص)" را به راه انداخت.</div> <div dir="rtl"> </div> <div dir="rtl">سوء استفاده کارگردان از عوامل فیلم؟<br>در همین حال یک بازیگر زن که در این فیلم ایفای نقش کرده است ادعا کرد که عوامل فیلم از آنچه سازنده آن دنبال میکرده است، مطلع نبودهاند. وی میگوید که به وی گفته نشده بود که این فیلم در نهایت به کجا خواهد انجامید؛ بلکه در زمان فیلمبرداری، فیلم مزبور «جنگجویان صحرا» نام داشته و زمان آن نیز مربوط به هزاران سال پیش از ولادت پیامبر اسلام(ص) بوده است.<br> <br>این بازیگر که «سیندی لی گارسیا» نام دارد، تصریح کرد: «قرار نبود این فیلم هیچ کاری به مذهب داشته باشد، بلکه قرار بود نشان دهد که در گذشته شرایط در مصر چگونه بوده است؟ در این فیلم در رابطه با [حضرت] محمد(ص) و یا مسلمانان چیزی نبود.»</div> <div dir="rtl"> </div> <div dir="rtl"> یکی دیگر از اعضای گروه سازنده فیلم موهن هم که به دلایل امنیتی خواست تا نامی از وی برده نشود، روز چهارشنبه در پیامی به شبکه خبری سیانان ابراز داشت: «تمام عوامل فیلم بشدت ناراحت هستند و احساس میکنند تهیهکننده فیلم از آنها سوءاستفاده کرده است. ما از این فیلم حمایت نمیکنیم و درباره مقصود و منظور آن دچار گمراهی شدیم. ما از بازنویسیهای کامل فیلمنامه و دروغهایی که به عوامل فیلم گفته شد، شوکه شدهایم.» </div> <div dir="rtl"> </div> <div dir="rtl">همچنین بیانیهای از سوی عوامل فیلم منتشر و در آن اعلام شده است که نام پیامبر اسلام(ص) و هرچه که مربوط به اسلام است، پس از پایان مراحل فیلمبرداری به فیلم مزبور اضافه شده است.</div> <div dir="rtl"> </div> <div dir="rtl">همچنین دیالوگهای اهانتامیز فیلم مزبور در زمان فیلمبرداری ضبط نشدهاند بلکه آن نیز بعداً بهوسیله دوبله تغییر داده شده و جایگزین دیالوگهای اصلی شدهاند. این بیانیه تأکید کرده است که سم باسیل کارگردان فیلم از عوامل سازنده آن سوءاستفاده کرده است.</div> <div dir="rtl"> </div> <div dir="rtl">منبع: سینمای ما</div> <div dir="rtl"> </div> <div dir="rtl"><a href="http://fararu.com/fa/news/125782/%D8%AF%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D8%AC%D8%B2%D8%A6%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D9%81%D9%8A%D9%84%D9%85-%D8%AA%D9%88%D9%87%DB%8C%D9%86-%D8%A2%D9%85%DB%8C%D8%B2-%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87-%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85%D8%A8%D8%B1">http://fararu.com/fa/news/125782/%D8%AF%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D8%AC%D8%B2%D8%A6%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D9%81%D9%8A%D9%84%D9%85-%D8%AA%D9%88%D9%87%DB%8C%D9%86-%D8%A2%D9%85%DB%8C%D8%B2-%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87-%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85%D8%A8%D8%B1</a></div> </div> علی شریفیhttp://www.blogger.com/profile/02147969962667840449noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7082472045657824620.post-78708881952003088002012-09-13T23:27:00.000+04:302012-09-13T23:28:17.487+04:30جملاتي زيبا درباره تجارت<div dir="ltr"><div class="gmail_quote"><div dir="rtl"><div><div style="font-size:8pt;font-family:tahoma,new york,times,serif"><div><b><font size="3"><font color="#ff0000">درآمد:</font> هيچگاه روي يک درآمد تکيه نکنيد، براي ايجاد منبع دوم درآمد سرمايه گذاري کنيد<br> <font color="#ff0000">خرج:</font> اگر چيزهايي را بخريد که نياز نداريد، بزودي مجبور خواهيد شد چيزهايي را بفروشيد که به آنها نياز داريد<br><font color="#ff0000">پس انداز:</font> آنچه که بعد از خرج کردن مي ماند را پس انداز نکنيد، آنچه را که بعد از پس انداز کردن مي ماند خرج کنيد<br> <font color="#ff0000">ريسک</font>: هرگز عمق يک رودخانه را با هر دو پا آزمايش نکنيد<br><font color="#ff0000">سرمايه گذاري</font>: همه تخم مرغ ها را در يک سبد قرار ندهيد<br><font color="#ff0000">انتظارات</font>: صداقت هديه بسيار ارزشمندي است، آن را از انسانهاي کم ارزش انتظار نداشته باشيد</font></b></div></div></div></div></div><br></div> علی شریفیhttp://www.blogger.com/profile/02147969962667840449noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7082472045657824620.post-71330617174060005442012-08-31T17:44:00.000+04:302012-08-31T17:45:10.462+04:30صبح بی تو ...<div dir="ltr">صبحِ بی تو، رنگ بعد از ظهر یک آدینه دارد<br>بی تو حتی مهربانی حالتی از کینه دارد<br>بی تو میگویند: تعطیل است کارِ عشق بازی<br>عشق، اما کی خبر از شنبه و آدینه دارد<br>جُغد، بر ویرانه میخواند به انکارِ تو اما<br> خاک این ویرانهها، بویی از آن گنجینه دارد<br>خواستم از رنجشِ دوری بگویم، یادم آمد<br>عشق با آزار، خویشاوندی دیرینه دارد<br>رویِ آنم نیست تا در آرزو، دستی برآرم<br>ای خوش آن دستی که رنگِ آبرو از پینه دارد<br>در هوای عشقِ تو پر می زند با بی قراری<br> آن کبوترْ چاهیِ زخمی که او در سینه دارد<br>ناگهان قفلِ بزرگ تیرگی را میگشاید<br>آن که در دستش کلید شهر پر آیینه دارد<br><br>احتمالا سروده: مرحوم دکتر قیصر امین پور<br></div> علی شریفیhttp://www.blogger.com/profile/02147969962667840449noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7082472045657824620.post-7099916204981361692011-12-27T11:03:00.000+03:302011-12-27T11:04:19.795+03:30به کدوم گروه های سیاسی و عقیدتی رای ندهیم<div dir="ltr"><div dir="rtl"><font size="4">سوال: به کدوم گروه های سیاسی و عقیدتی رای ندهیم !!!!!!! <br>جواب: من و تو بهتر میدونیم یا خدا و رسول و اولیاء !!!!؟؟؟؟؟ هر کدوم که خدا دوستوشون نداره به اونها رای نده !!!!<br>1 ان الله لَا يُحِبُّ الْخَائِنِينَ ﴿الأنفال: ٥٨﴾ <br> 2 ان الله لَا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ ﴿القصص: ٧٦﴾ <br>3 ان الله لَا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ ﴿آلعمران: ٣٢﴾ <br>4 ان الله لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ﴿البقرة: ١٩٠﴾ <br>5 ان الله لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ﴿المائدة: ٨٧﴾<br> 6 ان الله لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ ﴿القصص: ٧٧﴾<br> 7 ان الله لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ ﴿الحج: ٣٨﴾ <br>8 ان الله لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ ﴿لقمان: ١٨﴾<br> 9 ان الله لَا يُحِبُّ مَن كَانَ خَوَّانًا أَثِيمًا ﴿النساء: ١٠٧﴾<br> 10 ان الله لَا يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا ﴿النساء: ٣٦﴾ <br> 11 انه لا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ ﴿الروم: ٤٥﴾<br> 12 انه لا يُحِبُّ الْمُسْتَكْبِرِينَ ﴿النحل: ٢٣﴾<br> 13 انه لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ﴿الأعراف: ٣١﴾<br> 14 انه لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ﴿الأنعام: ١٤١﴾<br> 15 انه لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ﴿الأعراف: ٥٥﴾<br> 16 انه لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ ﴿الشورى: ٤٠﴾»<br><br>منبع: <br><a href="http://www.facebook.com/ali.daliliali">http://www.facebook.com/ali.daliliali</a></font></div></div> علی شریفیhttp://www.blogger.com/profile/02147969962667840449noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7082472045657824620.post-16134295022538781052011-12-27T00:09:00.000+03:302011-12-27T00:10:22.338+03:30چند بار گفتم مشقاتو تمیز بنویس<div dir="ltr"><div dir="rtl">معلم عصبی دفتر رو روی میز کوبید و داد زد: سارا ...</div><div dir="rtl">دخترک خودش رو جمع و جور کرد، سرش رو پایین انداخت و خودش رو تا جلوی میز معلم کشید و با صدای لرزان گفت : بله خانوم؟</div><div dir="rtl"> معلم که از عصبانیت شقیقه هاش می زد، تو چشمای سیاه و مظلوم دخترک خیره شد و داد زد:</div><div dir="rtl">چند بار بگم مشقاتو تمیز بنویس و دفترت رو سیاه و پاره نکن ؟ هـــا؟! فردا مادرت رو میاری مدرسه می خوام در مورد بچه بی انضباطش باهاش صحبت کنم!</div> <div dir="rtl">دخترک چونه ی لرزونش رو جمع کرد... بغضش رو به زحمت قورت داد و آروم گفت:</div><div dir="rtl"><br></div><div dir="rtl">خانوم... مادرم مریضه... اما بابام گفته آخر ماه بهش حقوق می دن...</div><div dir="rtl">اونوقت می شه مامانم رو بستری کنیم که دیگه از گلوش خون نیاد... اونوقت می شه برای خواهرم شیر خشک بخریم که شب تا صبح گریه نکنه... اونوقت... اونوقت قول داده اگه پولی موند برای من هم یه دفتر بخره که من دفترهای داداشم رو پاک نکنم و توش بنویسم... اونوقت قول می دم مشقامو ...</div> <div dir="rtl"><br></div><div dir="rtl">معلم صندلیش رو به سمت تخته چرخوند و گفت بشین سارا ...</div><div dir="rtl">و کاسه اشک چشمش روی گونه خالی شد..</div><div dir="rtl">(قدر زندگیه خودمان را بدانیم)</div></div> علی شریفیhttp://www.blogger.com/profile/02147969962667840449noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7082472045657824620.post-18147900053621215212011-12-26T13:56:00.000+03:302011-12-26T13:57:19.273+03:30مسلمان<div dir="ltr"><div dir="rtl"><span class="Apple-style-span" style="font-family:arial,sans-serif;font-weight:bold;background-color:rgb(255,255,255);font-size:xx-large">جوانی با چاقو وارد مسجد شد و گفت :</span><br style="font-family:arial,sans-serif;font-weight:bold;text-align:right;background-color:rgb(255,255,255);font-size:xx-large"> <span class="Apple-style-span" style="font-family:arial,sans-serif;font-weight:bold;text-align:right;background-color:rgb(255,255,255);font-size:xx-large">بین شما کسی هست که مسلمان باشد ؟</span><br style="font-family:arial,sans-serif;font-weight:bold;text-align:right;background-color:rgb(255,255,255);font-size:xx-large"> <span class="Apple-style-span" style="font-family:arial,sans-serif;font-weight:bold;text-align:right;background-color:rgb(255,255,255);font-size:xx-large">همه با ترس و تعجب به هم نگاه کردند و سکوت در مسجد حکمفرما شد ، بالاخره پیرمردی با ریش سفید از جا برخواست و گفت :</span><br style="font-family:arial,sans-serif;font-weight:bold;text-align:right;background-color:rgb(255,255,255);font-size:xx-large"> <span class="Apple-style-span" style="font-family:arial,sans-serif;font-weight:bold;text-align:right;background-color:rgb(255,255,255);font-size:xx-large">آری من مسلمانم</span><br style="font-family:arial,sans-serif;font-weight:bold;text-align:right;background-color:rgb(255,255,255);font-size:xx-large"> <span class="Apple-style-span" style="font-family:arial,sans-serif;font-weight:bold;text-align:right;background-color:rgb(255,255,255);font-size:xx-large">جوان به پیرمرد نگاهی کرد و گفت با من بیا ، پیرمرد بدنبال جوان براه افتاد و با هم چند قدمی از مسجد دور شدند ، جوان با اشاره به گله گوسفندان به پیرمرد گفت که میخواهد تمام آنها را قربانی کند و بین فقرا پخش ک</span><span style="font-family:arial,sans-serif;font-weight:bold;text-align:right;background-color:rgb(255,255,255);font-size:xx-large">ند و به کمک احتیاج دارد ، پیرمرد و جوان مشغول قربانی کردن گوسفندان شدند و پس از مدتی پیرمرد خسته شد و به جوان گفت که به مسجد بازگردد و شخص دیگری را برای کمک با خود بیاورد<br> جوان با چاقوی خون آلود به مسجد بازگشت و باز پرسید :<br>آیا مسلمان دیگری در بین شما هست ؟<br>افراد حاضر در مسجد که گمان کردند جوان پیرمرد را بقتل رسانده نگاهشان را به پیش نماز مسجد دوختند ، پیش نماز رو به جمعیت کرد و گفت :<br> چرا نگاه میکنید ، به عیسی مسیح قسم که با چند رکعت نماز خواندن کسی مسلمان نمیشود !!!</span></div></div> علی شریفیhttp://www.blogger.com/profile/02147969962667840449noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7082472045657824620.post-63426129238237026342011-12-26T08:49:00.000+03:302011-12-26T08:50:06.735+03:30لا نسلم<div dir="ltr"> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:right;direction:rtl"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" lang="AR-SA">هرچ گویی از بهانه لا نسلم لا نسلم</span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:right;direction:rtl"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" lang="AR-SA">کار دارم من به خانه لا نسلم لا نسلم</span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:right;direction:rtl"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" lang="AR-SA">گفتهای فردا بیایم لطف و نیکویی نمایم</span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:right;direction:rtl"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" lang="AR-SA">وعدهست این بینشانه لا نسلم لا نسلم</span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:right;direction:rtl"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" lang="AR-SA">گفتهای رنجور دارم دل ز غم پرشور دارم</span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:right;direction:rtl"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" lang="AR-SA">این فریب است و بهانه لا نسلم لا نسلم</span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:right;direction:rtl"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" lang="AR-SA">گفت مادر مادرانه چون ببینی دام و دانه</span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:right;direction:rtl"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" lang="AR-SA">این چنین گو ره روانه لا نسلم لا نسلم</span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:right;direction:rtl"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" lang="AR-SA">گوییم امروز زارم نیت حمام دارم</span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:right;direction:rtl"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" lang="AR-SA">می نمایی سنگ و شانه لا نسلم لا نسلم</span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:right;direction:rtl"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" lang="AR-SA">هر کجا خوانند ما را تا فریبانند ما را</span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:right;direction:rtl"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" lang="AR-SA">غیر این عالی ستانه لا نسلم لا نسلم</span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:right;direction:rtl"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" lang="AR-SA">بر سر مستان بیایی هر دمی زحمت نمایی</span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:right;direction:rtl"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" lang="AR-SA">کاین فلان است آن فلانه لا نسلم لا نسلم</span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:right;direction:rtl"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" lang="AR-SA">گوییم من خواجه تاشم عاقبت اندیش باشم</span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:right;direction:rtl"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" lang="AR-SA">تا درافتی در میانه لا نسلم لا نسلم</span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:right;direction:rtl"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" lang="AR-SA">رو ترش کرد آن مبرسم تا ز شکل او بترسم</span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:right;direction:rtl"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" lang="AR-SA">ای عجوزه بامثانه لا نسلم لا نسلم</span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:right;direction:rtl"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" lang="AR-SA">دست از خشمم گزیدی گویی از عشقت گزیدم</span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:right;direction:rtl"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" lang="AR-SA">مغلطه است این ای یگانه لا نسلم لا نسلم</span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:right;direction:rtl"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" lang="AR-SA">جمله را نتوان شمردن شرح یک یک حیله کردن</span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:right;direction:rtl"><span style="font-family:"Arial","sans-serif"" lang="AR-SA">نیست مکرت را کرانه لا نسلم لا نسلم</span></p> </div> علی شریفیhttp://www.blogger.com/profile/02147969962667840449noreply@blogger.com0